太上感应篇新证 第四章 积善 （11）

正文：遏（39）恶扬（40）善

译文：见有人做恶事时，尽力加以劝喻和阻止，见有人做好事善事时，应大肆宣扬和多方鼓励。

分析

作为一个人，并非全善，也并非全恶；即使是恶人，也有善的一面。当他最初开始犯错时，恶念刚刚才生出来时候，如果有人去劝导他，提醒他，并且千方百计地阻止他的行为，同时用自己的正确的行为影响他，为他做出善的榜样，就会唤醒一个人，使他从恶的道路转到善的道路上来。假如由于他自己的大胆妄为，已经做了错事，成为人们眼中的恶人。我们用至诚心去感化他，关心他，爱护他，他也会由于感动、感激而生出善心，当他认识到自己的错误时，会毅然决然地洗心革面。所以，恶人也是可以转化的，就看你是否把工作做到位。如果在一个地方形成善的风气，善的环境，恶人的就不会横行，恶事也就渐渐消失了。

不管是谁，只要他做了好事善事，哪怕他是很微小，不足称道，也应当表扬他，称赞他。现在媒体传播的速度相当快，相当广，通过宣传善人善事，使善人善事得到表彰，不但善人坚定了继续为善之心，无怨无悔，还会使更多的人对善人善事生起羡慕心、效法心，使更多的人加入到善的队伍中来。

真正的修德的善人，会遏止自己的恶，给人做出楷模，然后才可以遏止别人的恶。要先赞扬别人的善行，然后才可以劝导他人行善。

事例一

其实行善做恶不但是一念之差，而且在于人带动。某机关的领导小食堂，虽然都是领导吃饭，却常因为吃饭常抢坐位。有的人把东西放在座位上去盛饭，回来时东西被放在地上，或扔在一边。有个人遇到这样的事，就主动起来给别人让坐。当时谁都不愿意坐在里边的位置上，因为起来盛饭不方便。这个人见到有人来就主动串到里边去坐，久而久之，人们在他的面前就不好意思再抢坐位了，慢慢地都能主动让坐了。其实这个人在那个群体中，只是一个不突出的人物，很普通。

事例二

刘淑丽做什么善事都自己先走在前面，如放生、到寺院捐款，扶助贫困的人，他都努力去做。就是别人做善事，一时没有钱，或者无条件做，只要发心真切，她都帮助完成。别人遇到困难，她更是真诚地帮助，不要任何回报。如一个女朋友家困难，她主动借钱给她，当她这笔钱没有还上时，家中又遇到事情，刘淑丽又拿着钱到她家，让她别上火，钱不急着用，有就还，没有就不还。这位女友几年后才把钱还上，刘淑丽没有问过一句。一个女友发心参加放生，但一时拿不出钱来，她就给垫上，等有钱再给她。一位朋友发心造一尊佛像，可是手中无钱，要等几个月后才能下来钱，才能成就这件事。朋友又怕别人抢了去，自己做不成，一时心中很急，也是她先把钱送到寺院，然后等朋友有钱了再还自己。她就这样千方百计成就别人的善心善行。平时，她带导大家修行佛法，解答同修们的疑问，受到人们的拥戴，所以只要她说话，无论做什么善事，许多人都自动去做。

她的功德的也日益增长，她供养七颗舍利，2008年看时已经成为十颗，甘露丸也生出许多，人们说只有功德大才能生出新舍利和新的甘露丸。