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皈依后的你与别人有何不同之处

  我们皈依三宝了以后,不管是出家僧人,还是在家居士,都要常念三宝的功德,要以三皈自居,居就是住的意思,就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面,就是我们的心不能离开念佛...
皈依后的你与别人有何不同之处

生死根本与本有真心

生死根本与本有真心本觉佛性,人人本具,正因为众生迷于本觉佛性,不知道,不能悟明,所以向外摄求,用诸妄想,此想不真,故有轮转。所以我们本师告诉我们:大地众生皆具如来智慧德相,只因妄想...
生死根本与本有真心

父母这样教育,孩子便堪称大才

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父母这样教育,孩子便堪称大才

居士日常如何修行

今天给大家说说我们日常修行应当怎样做。我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活...
居士日常如何修行

淫欲是生死根本

  "淫躬抚摩,将毁戒体。"什么是淫呢,淫者,欲染为淫,欲就是淫欲,单指男女之间的贪欲,就是男女互相贪染之心。因为这种贪爱之心是一种妄情思惑,属于见思二惑的一种思惑,思惑就是...
淫欲是生死根本

沩山大圆禅师警策述义

沩山大圆禅师警策述义讲述人:上成下刚法师  讲述地点:长春般若寺弘法楼  启讲日期:2007.8.17-2007.9.14  佛历二五五一年七月初五至八月初四  《沩山大圆禅师警策述义》出版序  ...
沩山大圆禅师警策述义

明天与死亡,究竟谁先到来?

  《俱舍论》云:“此中寿不定,末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定,劫末人的寿命长不过十岁,而劫初时,人的寿命却无有限量。  如《集法句经》云:“上日见多...
明天与死亡,究竟谁先到来?

成刚法师:佛教徒为什么不吃荤

  成刚法师:刚才跟大家说了,因为我们发心学佛,皈依三宝,佛是我们的学处、皈命依靠处,是我们的师范表率。我们是向十方三世诸佛学,不是向哪个人学,不管哪个大德、法师、居士...
成刚法师:佛教徒为什么不吃荤

怎样念佛就能与佛菩萨感应道交

  成刚法师:在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有病苦;都是因为无明妄想没有得到降伏,像贼似的,在我们这里作乱,...
怎样念佛就能与佛菩萨感应道交

怎样带业往生

  如来苦口婆心劝导众生,劝谏我们老实念佛,修净土法门,带业往生,别再想这个想那个,一心念佛就行了。  带业往生,根据我的看法,末法众生生死习气非常重,贪、瞋、痴的生死习气在八识...
怎样带业往生
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