学诚法师：如何对待被社会的各种愚弄和不公?

问：师父我觉得自己被这个社会各种愚弄和待与不公，我依旧相信美好，但我的内心沉沉的，很难再点燃起热情。

学诚法师答：“社会”是一个抽象的概念，并不是一个实体，所谓“被这个社会伤害”，只是自己内心的一个感觉，是自己内心攫取了种种境界，并落到心中形成的一个印象。在这个过程中，自己的内心扮演了最重要的导演角色，它如何去选择、理解、判断信息，决定了这出戏是什么色彩，心若忧郁负面，看到的“社会”就是阴沉的;心若积极乐观，眼中的“社会”就是美好的。自己不是一个被动的存在，社会也不是一个所观察的对象，要记得“自己是主人翁”，从自己内心开始改变、开始努力，那就完全不同了。

问：师父，是不是人的自信和自卑都要与外界相连?那对来源于别人的赞美和批评又该怎么做呢?

学诚法师答：因为我们的内心不够强大，才会心随境转;也因此，修行初期我们需要借助清净、善良的外境来帮助内心成长。要让自己内心具足正念，善于借境修心，而不要被境界牵着鼻子走。譬如他人的赞美，听到后要增长信心而不是傲慢;他人的批评，听到后可借以警策、降伏高慢，而不是自卑懊恼。

问：师父，无欲无求是放下一切吗?

学诚法师答：人要有高远的追求，才能对浅狭的境界“无欲无求”。古人云“所欲有甚于生者”，要找到这个“甚于”五欲、娱乐，甚至生命的东西，而不是漫无目的地“放下一切”。

问：年纪小一点的时候就是很极端很分裂的性格，日子过得要么自闭要么夜夜笙歌，但那个时候还是热衷于倾诉的，渴望被认同和了解的，可是现在已经不大喜欢表达了，觉得其实说什么都是毫无意义的，还容易祸从口出。师父，我是太悲观了吧。

学诚法师答：活得比较迷茫、情绪化，要多读书、多思考、多亲近善友、行于善业。

问：跟父母聊天，谈到了因果，会不会很伤他们的心，求师傅指点。

学诚法师答：因果不是这么去用的，不是用因果去解释说明一个人现在的境况，尤其是不好的境遇。对于自己，如果深信因果，当遇到困厄、逆境时，可以用因果来转化内心的痛苦，激发力量;对于别人，特别是不懂因果的人，不能这样去想、去说。这样想，会丧失自己的慈悲心;这样说，会很伤人。

问：师父为什么人对至亲之人的容忍度和耐心要差过其他的人，有时候一发脾气就告诉自己这是考验这是考验，可是还是容易起脾气，对别人基本不会啦，都不会陷入到事情本身里去，亲人却不行，这是为什么呢……

学诚法师答：是我们故意想对亲人不好，而是面对亲人时，我们的烦恼无处掩藏，谁和我们朝夕相处，我们的烦恼就最容易伤害到谁。当我们面对最亲近的人时，也就是自己的烦恼最没有伪装的时候，也是真正能够看清自己的时候，“敌人”就是自己的烦恼。

问：法师您好，通过发现别人很多很多的缺点能提高智慧取得胜利，还是发现别人很多很多的优点能提高智慧取得胜利?我看到很多人都是发现了对手的弱点缺点取得胜利的，我觉得这样的人就很有智慧。所以我觉得，发现别人的过失就能增长智慧。朋友介绍刚刚接触佛法的菜鸟，还请您多多指教

学诚法师答：先有了智慧，才能知人知彼、看清形势，从而取得胜利;不是通过看别人的缺点、过失来增长智慧。有智慧的人，看到别人的缺点也能增长自己的德行与能力;没有智慧的人，看到别人的过失只会增长自己的愚痴与黑暗。

初学者，看人过失就如收垃圾，看人优点犹如聚宝盆，你愿意收垃圾还是聚珍宝?

问：法师您好。从小被教育努力考学，找好工作。工作后，明知应继续深造，充实技能，可总提不起兴趣，缺乏动力，得过且过，行尸走肉一般，不知心在哪，不知忙忙碌碌的意义，烦请法师开示。感恩您。

学诚法师答：学习是为了找工作，那么工作又是为了什么呢?吃饭为了活着，那活着又是为了什么呢?人的迷茫是因为缺乏宗旨，没有信仰之光照耀的内心就没有方向和力量。所以，寻找人生的意义，是值得每个人认真思考的问题。

问：顶礼法师，法师，那如果理想和责任相悖怎么办呢?

学诚法师答：那说明自己没有真正想明白责任是什么。

问：大师，为欲念深重，妄想执着所折磨，求开解!

学诚法师答：一个病人，若求取了很多药方，却不肯服药，再多药方也没有用。