问:请问我们在什么时候念〈楞严咒〉?
宣化上人:不是拜佛的时候念〈楞严咒〉,是你平时行住坐卧都可以念〈楞严咒〉,都可以持〈楞严咒〉。你持〈楞严咒〉就没有其它的杂念,就如你念观世音菩萨没有杂念,你念持〈楞严咒〉也是令你得了三昧。三昧就是正定正受,就是令你心不散乱,没有这么多杂念。
问:我们不懂念〈楞严咒〉,可是我们懂念〈大悲咒〉和〈十小咒〉,这也是包含在〈楞严咒〉里面吗?
宣化上人:〈大悲咒〉和〈十小咒〉虽是早课里边的一部分,但不是属于〈楞严咒〉的。〈楞严咒〉就是五会,那五会有五部:佛部、莲华部、宝生部、金刚部、羯磨部,五部是管着五方的。
你说你不会,不会,慢慢学。无论哪一个人当初也都不会的,没有人生来就会念〈楞严咒〉。生来就会念〈楞严咒〉,那就是菩萨了。所以这个不会的,就应该学,不可以说我不会就不学习了。你读书也因为你没有毕业,你才读书,你如果说“我不读书”,就想要毕业,那是不可以的。
问:有一位法师告诉他的徒众,不能持〈楞严咒〉、〈大悲咒〉,因为持咒会使天魔外道起恐怖心,这是违背了慈悲心,所以这位法师教导他的信徒,任何经典都不可以用,也不可以看,不需要看,只要一心念“阿弥陀佛”就可以了。
宣化上人:如果说念咒的人没有慈悲心,佛也不会说〈楞严咒〉、〈大悲咒〉,让一般的弟子减少慈悲心。
问:有位法师说,妇女怀孕诵〈楞严咒〉会流产,是否可信?
宣化上人:胡说八道。
问:有人说,持诵〈楞严咒〉一定要在清晨五点前最好,是否如此?
宣化上人:只要你随时持诵,随时都是清晨五点钟。
问:请问上人,为何持〈大悲咒〉或〈楞严咒〉时,头痛晕眩,感觉身体晃动,会打冷颤?
宣化上人:你心里有邪魔,所以持〈大悲咒〉也不灵了。
问:有人说,〈楞严咒〉是早上七点以前才可以诵,请问七点以后可不可以诵?
宣化上人:这里的七点是美国的几点,我不知道,而美国的七点,与台湾的七点又不同,怎么办?
问:为什么一般的佛学者居然说《楞严经》是假的?
宣化上人:因为它说得太真了,说人的毛病太彻底,令妖魔鬼怪无所遁形,原形毕露,故他不得不说《楞严经》是假的。如果说它是真的,第一他做不到四种清净明诲,他不能守;二十五圆通,他不能修。
问:拥护《楞严经》,持〈楞严咒〉即是正法,一天应该持几遍〈楞严咒〉?
宣化上人:你喜欢多少遍就持多少遍。
问:〈楞严咒〉之效用如何?
宣化上人:开智慧。所谓:要想佛法兴,先学《楞严经》;要跟阎王斗,先持〈楞严咒〉。
问:无漏怎么修呢?
宣化上人:回去多读《楞严经》。
问:许多人说〈楞严咒〉杀伤力很强,如果持〈楞严咒〉治病,不是很不慈悲吗?
宣化上人:咒是用来调解,不是杀生的。没有慈悲心怎么可以持咒。
问:可不可以用〈楞严咒〉其中任何一句来治病?
宣化上人:有些人不可以,反而会惹麻烦。
问:我们有什么方法可以专心持一句咒?这句咒要诵持多少遍?
宣化上人:怎么会只会一句?
问:如念“突悉乏”,或者……
宣化上人:这个不单是念这一句,这是一段一段的,你单念一句是不可以的。这一句跟前后有连带的关系,单单念这一句是不可以的。每一句是有每一句的意思,但是也前后连贯,一小段一小段的。你若想研究〈楞严咒〉的话,这要懂得层次,哪一句到哪一句是一段,才真算明白了。
问:师父说这句“萨怛多般怛啰”(sadanduobodala)可明心见性,可降伏天魔外道,但要懂,到底是怎样用?
宣化上人:譬如学武术,先要把功夫学好了,才可以用刀耍枪,和人对敌。不能只是看人耍几招少林拳,认为很好,可以打遍天下无敌手,自己一天也没学,你看几招就说我会了。你没有基础呢!〈楞严咒〉也一样,还没念就要用,如何使得?
问:如何分别道路的邪正、旁门左道及妖魔鬼怪呢?
宣化上人:我们应学《楞严经》、念〈楞严咒〉。《楞严经》是一面照妖镜,把旁门左道、妖魔鬼怪照得无所遁形;能持〈楞严咒〉,则可降伏天魔外道。所以能遇到《楞严经》和〈楞严咒〉是很幸运的事。
问:着魔的人,若能念〈楞严咒〉,魔会不会走?
宣化上人:你能念〈楞严咒〉,什么魔都会走的,但是要专一其心来念。你若专一其心念,不打旁的妄想,没什么贪心,什么魔都会远避的。
问:怎样用咒对付魑魅魍魉?
宣化上人:外道的法术,妖魔鬼怪,有时或叫你头痛、牙痛、眼痛,或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱讲话。这时你诵这咒就能破他的法术,令他的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉,你天天心里有个魑魅魍魉,就是没有魑魅魍魉,也会把它们招来。你心里下请帖说:“哦!魑魅魍魉,你快来,我有咒对付你呢!”这是头上安头。
懂得〈楞严咒〉,是说一旦谁遇着什么问题,你可用这个咒把法术破了,并不是叫你天天去破。哪有那么多魑魅魍魉,要你天天破。无论什么魑魅魍魉,什么法术,一遇着这个咒,它的气都散了,跑了,没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来,当然它什么都有。
心咒、心咒,就是你心里要有咒,要干净,什么都没有,到要用时自然有灵验。受持并不是为着降伏妖魔鬼怪。这是好像诵持〈大悲咒〉,就是念,久而久之,不念自念,自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候,你诵咒不诵咒都有感应,因你平时修持得好,所以境界来时,自然迎刃而解,什么问题也没有了。
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