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恒传法师:在家人可以穿僧服吗?

发布时间:2024-12-02 05:38:15作者:普门品全文网
恒传法师:在家人可以穿僧服吗?

善士提问:顶礼师父,在家人是不是不可以穿僧服(黄色的上衣和裤子,黄色的鞋子),我看到有个在家众有这样的衣服,我该怎样告诉她?感恩师父开示。

恒传法师答:阿弥陀佛,是的,不可以。

出家众遵守只保有三件衣服的规定,即:僧伽梨(另译作大衣、重衣、杂碎衣、入聚落衣、高胜衣、九条衣,外出时穿)、郁多罗僧(另译作上衣、中价衣、入众衣、七条衣,平时所穿)、安陀会(另译作内衣、中宿衣、中衣、作务衣、五条衣,劳务或就寝时所穿)。此三衣总称为“支伐罗”,又三衣的颜色不能是白色,以便与在家人的衣服有所区隔,因而规定必须染色(坏色;袈裟色),故又称为“袈裟”。佛陀制定出家人的衣服,不能与在家(白衣)人的制服一样,其理由有两点:一、表现出家修行之形象,乃以出世解脱为宗旨,为利益众生出三界为方便,故号称方外客或沙门,或修道行者。二、表现僧俗之身份有别,才不至于混杂立场,模棱两可。《梵网经》云:“应教身所著袈裟(梵语kasaya),皆使坏色,与道相应,皆染使青黄赤黑紫色,一切染衣乃至卧具,尽以坏色,身所著衣,一切染色。若一切国土中,国人所著衣服,比丘皆应与其俗服有异。”《佛遗教经》云:“既非道人,又非白衣,无所名也。”僧衣不同于在家人的普通服饰。从规格大小以及颜色穿法等都有着严格的要求和讲究,是佛陀令随其出家的弟子穿着,并非随意披着。

社会上有一部分在家人,不如法精进闻思修行,反而在衣服打扮方面下了不少的功夫,在家众穿出家人的衣服,这种非僧非俗的形象产生误导,让人难以分辨是出家人或在家人,僧俗颠倒事实,正法不张,戒律松弛,这是非常有损佛门形象。即使穿着再庄严的服装,没有修行也是枉然的。所以你可以直接对他讲,这种行为是非常不如法,有损佛教形象的,如造成非学佛人、初学佛人的误解,对三宝产生了攻击,是要承担严重因果关系的,望其赶快停止这种行为。

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