问:《无量寿经》说西方无恶人,但修净宗的人是带业往生,应当仍有恶的习气,为什么没有恶人了呢?
答:善与恶是一个相对的名词,有一假定的界限。第八识田中所藏的恶种生起来时,指挥身口意去造十恶等罪,这个人就叫做恶人。能控制它或者断除它,约束身口意不去造十恶等罪,这个人就叫做善人。不一定要尽去一切罪业,才称为善人。七地以前的菩萨,还有无明,但已经称为圣人。阿罗汉习气未尽,也称为已证圣果。带业往生的人,都获得三种不退,恶种已经压伏或者断除,不会再生起来,所以说西方没有恶人。
每日一禅:懂得放弃
每日一禅:拉长看人生
每日一禅:手相的秘密
广钦老和尚:辩论是不能解
广钦老和尚:修行人有这种
应怎么理解“生不带来,死
佛教与心理谘商
佛教与公益事业
弘法利生
版权所有:普门品全文网