二众修学的差异

　　白云禅师著述

　　佛弟子,有出家与在家二众;其修学的旨趣和内容亦有不同

　　出家,具天人师身份;于修学,不仅要自度,更须度他。

　　在家,乃教中外护;于修学,但得自度,随缘作导引,广结善缘。

　　出家,上承如来家业,下化无量众生。

　　在家,供养常住三宝,推介未学能学。

　　或许,有人要问,修学上究竟有什么差异呢?

　　依戒律而言,在家但具五戒十善,以及梵网经中所说戒法;最上,奉持八关斋戒

　　但是,出家戒律,要求三聚净戒,有沙弥,比丘、比丘尼等非常繁复的戒法;即使,作个学佛女,亦须受持式叉摩那净戒。

　　依佛说经论而言,有的对在家说,有的对出家说,有的对在家和出家同时宣说;更有专门对某些众生而说。

　　但是,亦有许多例外;佛陀为告诫出家众,往往慈悲方便,准许在家众,以至天龙八部,人非人等六道众生,作随喜旁听,同沾无上法益。

　　因此,凡佛弟子应当熟知:

　　在家修学,但能自己获得饶益,切勿学过人法,反被损伤;盖不可受供养,更行布施故。

　　出家修学,自己获得饶益,多闻多思多修,具足五明十德;务期广被众生,行菩萨大慈大悲大喜大舍的无量功德;盖可以受四事供养,普利无边有情众生故。

　　因此:

　　在家不可学出家法。

　　出家更不可学在家法。

　　虔诚奉言,为了生脱死,切莫浪费了难得的菩提种子,以及短短数十年宝贵的生命。