我们在修行法华经之前，要先去了解一下法华经大意，了解完了我们就可以更好的去修行法华经，这样还可以让我们收获到很多的知识，对我们的帮助也是非常大的。所以我们大家要经常去修行法华经。那么，接下来就让我们来了解一下法华经大意吧，希望能够帮助到大家。

　　方便品

　　此品与寿量品，是《法华经》的两大中心，为本经正宗分。佛由三昧起，称叹诸佛智慧甚深无量，难解难入，佛说诸佛究竟了知诸法实相——“十如是”。为令声闻、缘觉二乘人断苦缚，得涅槃，佛以方便力，曾分说三乘之教，今日所说才是佛的真实教法。五千增上慢者退席，佛乃宣示唯一大事因缘，所谓开、示、悟、入佛之知见;一切众生皆当作佛，实无三乘。

　　譬喻品

　　自此品至第九“授学无学人记品”为止的七品，是将方便品内容进一步以譬喻及因缘加以说明。该品说明舍利弗最先领解佛意，故被授记为华光如来。佛将三界譬喻为火宅，将三乘喻为“羊、鹿、牛三车”，将一佛乘喻为“大白牛车”，以有名的“火宅喻”和“三车一车”之喻，显示“于一佛乘，分别说三”及“唯有一乘法，无二亦无三”的深义。

　　信解品

　　须菩提、迦旃延、大迦叶、目犍连，于上品领解佛意。佛更说“长者穷子”喻，佛喻为大慈悲的长者，三乘譬喻为穷子，导出“于一乘道，随宜说三”的结论。

　　上面就是关于法华经大意的相关介绍，相信通过上面的介绍，大家对这个问题有了一定的了解。我们在修行法华经的时候，一定要按照正确的修行方法去修行在，这样才能够使我们更好的去理解经文中的道理，并且还能够让我们感受到修行法华经的好处。以上都是个人理解，如果有什么不对的地方，还希望大家能够谅解。