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入瑜伽论
入瑜伽论陈那菩萨造?印度堪布达磨室利跋多罗?及译师贤宝译梵为藏並校定 ?韩镜清译藏为汉 小序 多知陈那为因明大师，由此论亦可知其为瑜伽行者，并亦以唯识观为证真如唯一善... 
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成唯识论疏翼 韩老之愿——《
韩老之愿——《慈氏学全集》韩镜清先生，号慧清，一九一二年生，北京市人。在北京第四中学读书时开始学佛，得法名慧清，后来就以此为号。一九三二年考入北京大学哲学系，跟随... 
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成唯识论疏翼 编写《成唯识论
编写《成唯识论疏翼》简介韩镜清... 
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成唯识论疏翼 序言
序言吕新国... 
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成唯识论疏翼 凡例
凡例一、本书名《成唯识论疏翼》，「疏」即《成唯识论述记》；「翼」是辅助义；「疏翼」是使《述记》生起翅膀飞起来，使它进一步发挥作用之意。 二、本书以金陵刻经处的《成唯识... 
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总摄大乘纲领论
总摄大乘纲领论第一卷 总标纲要品第一 敬礼薄伽梵圣无比量光及儒童像曼殊室利！ 由已善悟入大乘菩萨为诠说大乘广大体性故、于薄伽梵眼前、谓如依于大乘、于阿毗达磨大乘中... 
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建立慈氏学的人：访韩镜清教授
当前，我国的佛学研究十分繁荣，专著和论文不断出版。但在众多的学者中，有一位老专家却是非常引人注目的，已经是87岁的高龄，并在双目失明的情况下，仍然口述著作不缀，有许多... 
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唯识二十颂
唯识二十颂 敬礼儒童像曼殊室利！ 此等唯了别识性、由显现非有义故、喻如具有眩翳故、无发月等却观见。 1、若了别识非义者，则处决定时决定，不随各自心相续，能起作... 
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唯识三十论
唯识三十论 安慧菩萨造韩镜清译藏为汉 卷第一敬礼儒童相妙吉祥菩萨！ 今造此唯了别识三十论者、为令於补特伽罗无我及法无我未知与邪解者无倒了知此二无我故。此中显示... 