我们都知道华严经是一部篇幅比较长的经书，但是我们在修行华严经的时候并不了解大方广佛华严经字数。华严经一共是分为三个译本的，每一个译本都是不同的，所以它们的字数也是不相同的。那么，下面就让我们来了解一下修行华严经的好处吧。

　　凡修行人，当在自己家中修，不必定到林中修。

　　若皆到林中修，何有此大屋可容，人多则林中缴用多，诸人奔走辛苦，家中诸事，或有顾不到处，所有居士林，净业社，不过作一提倡之机关耳。每月或一次二次，礼佛人多难容，宜分男女日期。礼佛后讲演佛经一二时，即令其回家。庶不至外人怀妒忌造谣言耳。

　　至于修持法门，固无高下，禅律密净，皆是了生死之大法。

　　然末世众生分上论，则非修净土法门，决难现生了脱。

　　以余法门，皆仗自力。

　　净土法门，兼仗佛力。佛力自力，奚啻天渊悬殊。不知此义，妄效大力量人之修法，殊难得其实益。

　　以故禅宗百丈禅师，谓修行以念佛为稳当。而祈祷病僧，化送亡僧，皆以往生为事。

　　从知西方极乐世界，为一切上圣下凡，修佛道者之归宿处也。华严经普贤行愿品，尽华藏世界海诸法身大士，以十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。况末世众生，根机陋劣者乎。禅宗功夫，虽到大彻大悟地位，以烦惑未断，犹不能即生了脱。五祖戒再为东坡，草堂清复作鲁公。是为前鉴。(五祖，寺名。戒，即师戒，人名。师戒曾作五祖寺住持，故称五祖戒，乃云门法孙大觉琏国师法祖，见地高超，门庭高峻，学者多畏惧不敢亲近，死后做苏东坡，大有证据。草堂，寺名。清，人名。曾鲁公名公亮，乃草堂清后身，五十七拜相，封鲁国公，亦大有证据)

　　所以说我们要经常去修行华严经，这样我们不仅能够知道大方广佛华严经字数，还能够体会到修行华严经的好处，并且还能够体会到其中的含义，对我们的修行也是非常有利的。以上都是个人理解，如果有什么不对的地方，还希望大家能够谅解。