憎恨别人于己是一种很大的损失

不能做到心宽的人，当自己受到不公平待遇、受了委屈时，就容易对别人产生嗔恨，佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。一方面，憎恨别人时，你心里总是愤愤不平，希望别人遭到不幸，没有好日子过，却又往往不能如愿，他依然我行我素，但却破坏你的生活。让你痛苦、埋怨、憎恶、失望、烦躁，使你失去了往日的轻松和欢快，甚至连觉也睡不好，严重的还有可能使行武得越来越极端。另一方面，不管那个人有多坏，有多恶，有多对不起你，你越骂他，你的心就越被污染，你就难以保有完整的本性和一颗清净的心。而且，今天记恨这个，明天记恨那个，结果朋友越来越少，严重影响人际关系，成为“孤家寡人”。

有一位颇有名气的女演员，长得年轻漂亮、颇有气质，但是一场失败的恋爱让栓复和怨恨之情油然而生，从此脸色变得难看、皮肤变得僵硬和多皱，只好去美容院做美容。美容师在得知她的情况后，很诚恳地告诉她说：“你的皮肤问题是由心中的负面情绪导致的，如果你不能消除心中的怨恨，即便再好的美容师也无法从根源上给你一副姣好的容颜。”

由此看来，相由心生也是有它一定的道理的，满腔的怨恨无论从哪方面来说对自己都是一种伤害和损失。

即便你憎恨的那个人像你所期待的那样遭遇了惩罚，陷入万分不幸与痛苦之中，而你庆贺自己的憎恨奏效之后，能为自己带来什么好处呢？事实上，对你一点好处都没有。在你憎恨一个人的过程中，肯定投入愤怒、时间、精力，如此巨大的成本是无法弥补的。

我们不可能改变周围的人，但我们可以改变自己的心态和意念，学会宽容。宽容是由自己的内心生出的，宽容别人首先要宽容自己，唯有宽容了自己，我们才能宽容别人，这是宽容的第一个原则。想想看，我们所受的不公，仅仅是因为我们的心理有所欲求，认勿人应该有什么样的行为。当你不想再从某人身上得到什么，不再幻想别人应该怎么对你的时候，你就不会恨某人了。比如：有一对情侣，如果你不希望对方给你更多的爱，那么对方如何薄待了你，你也不会埋怨；如果你不希望上司给你升职，那么他提升了别人，你也不会对你的上司有半句怨言。所以，宽心就是要消除这些不应有的欲望。

其次，宽容是无条件的，我们常常在这一点上犯错误。有的人会说：“我若得到心目中的某个职位或者得到加薪，我才能放过他。”、“你先向我说对不起，我才能原谅你”、“我放过你可以，但你遥证下次不会再犯。”这些讨价还价式的宽容是行不通的，但很多人都在一意孤行。怎么化解呢？拥有一颗无私的爱心，用慈悲心来面对这一切。佛陀，教人修无缘大慈，目的是去除我们的憎恨。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，也不必回头去看咒骂你的人是谁。一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了脚上，这就是宽恕，这就是去除憎恨最好的解毒药。

一位知名艺术家和一个朋友一起到街头的一个饭馆去吃饭，吃完饭，服务员给他找零钱的时候，作家很礼貌地对服务员说了声谢谢，而服务员却冷口冷脸，没有说一句话。

“你经常来这家饭馆吃饭吗？”朋友不禁问道。

“是啊。”

“这儿服务员的服务态度不是一般的差，你为什么还要到这儿吃饭？”两人一边走，一边谈论。

“她每次都是这样，我已经习惯了。”艺术家说。

“那你为什么还对她那么客气？”朋友不解地问。

“为什么我要让她的态度决定我的选择？”

在这位艺术家身上就体现了很高的修养，面对别人的嗔怒、无礼，他能用宽恕的心态去看待，不跟别人计较，这是怎样的一种胸怀？

再次，不要对宽容失去信心。宽容不是一下子就能做到的，当别人因过失而损害了你的利益时，譬如，你因朋友的出卖而被解雇，或因下属的背叛败给对手，等等，从受到伤害到心生怨恨到恢复平静再到思考其猾的一面最后怨恨彻底消失，心灵上要经历很长一段时间的煎熬和洗礼。但只要熬过去了，你就会发现，原来你所认为的那些所谓的不公，其实根本不值一提。如此一来，你便获得了心灵的自由，对伤害过自己的人也就能报之以甜美的微笑。

最后，当你怨恨某个人的时候，要多想想自己的不是。你为什么痛苦？其实，你的痛苦不是别人造成的，根源在于你自己。这个世界，只有你自己才能真正伤害你自己，而不是别人。与其说别人让你痛苦，倒不如说自己的修养不够。多反思自己，多从自己身上找原因，才能更好地改进自己。

不管怎样，你都要记住：每个人都会犯错误，而且每天都在犯错误；每个人都不完美，而且每个方面都不完美。当遇到你无法容忍的情况时，马上默念这一段，时间一长，你就会用宽容之心理解别人、对答人了。