“‘礼义都合’，‘礼义’者，仁义礼智信，世间道德也。但此二字不但代表当时古印度之社会道德。实泛指后世种种社会各个时代之社会道德与规律。

这个“五德”，中国古人讲道德，“道”是大自然的规律，称之为“道”，随顺大自然的规律这叫“德”。 “五伦”是“道”，不是人创造的，这是自然的规律，所以“父子有亲”这是“道”，“夫妇有别”是“道”，“君臣有义”、“长幼有序”、“朋友有信”这是大道，伦理的大“道”，五常是“德”，合起来是“道德”。“仁、义、礼、智、信”是“五常”，完全随顺于“道”。

“父子有亲”里面，这个“亲”就是“仁、义、礼、智、信”，一样都不缺;“夫妇有别”，这个“别”里头也是“仁、义、礼、智、信”;“君臣有义”，“义”里头也是“仁、义、礼、智、信”;“长幼有序”都不离开“仁、义、理、智、信”;“朋友有信”亦复如是。

所以这个“道”，“五伦”的“道”，完全落实在“仁、义、礼、智、信”，这是做人的基本道德。这个“道德”是信德，不是哪个人创造、哪个人发明、哪个人建立的，不是的!所以孔老夫子他相信，他不怀疑，老人一生求学、为人处事的心态，就是守住这个道德，“述而不作，性而好古”。孔子以后这两千五百年，所有读书的人，今天讲知识分子，乃至于国王大臣，都遵守这个道德的传统，所以世世代代社会安定、和谐，太平盛世。

现在我们学西方的科技文明，把老祖宗的东西抛弃了，社会乱了，人民苦了，地球灾变不断的提高频率，这是什么呢?违背了自然的生态，违背了性德。“道德”没有了，“道”没有了，“五伦”没有了，“德”没有了，“仁、义、礼、智、信”没有了，现在我们尝到这个苦果，应不应该回头?如果不回头，连科学家都说，五十年之后这个地球上不适合人类生存了，也就是说人类要从地球上绝灭。地球不会灭，地球上的人要绝灭，科学家提出来的。