佛教寺院里面的佛像,殿堂,甚至一草一木背后都承载了表达佛法的深刻含义。佛像只是艺术塑像,如果我们用心去观想和体悟其背后的甚深佛理,自然会从内心深处,产生不可思议的加持力。比如寺院的韦驮菩萨是严格执行寺院规矩制度的化身,但寺院生活的正常运转,仅仅依靠冷冰冰的制度还不够。所以弥勒佛,就时刻提醒着我们笑脸迎人、给人欢喜和广结善缘的做人道理。同时作为“忠义”化身的伽蓝菩萨,他的任务是守护寺院的平安与和谐。所以当寺院里每个人都能够学习关公精神,多一份忠义和情义,寺院里自然就会少一份是非与争吵,而多一份宁静与祥和。寺院是如此,家庭生活同样也是如此。
韦驮殿里的四大天王,在民间信仰里被认为是“风调雨顺”的代表,但站在佛教角度,去观想四大天王,会有不一样的的体悟。
东方持国天王,手拿琵琶,它代表了佛教的“中道”思想,因为弦的松紧适宜,恰到好处,才能弹奏出美妙的音乐。烧菜也是同样的道理,盐量适中,菜才美味。生活中的人际交往更是如此,君子之交淡如水。如果为人处世出现极端情况,你就要多学会观想东方持国天王和他手上的琵琶,来慢慢警惕和纠正自己的极端言行,所以佛教的“中道”思想就像护法神一样时刻保护着我们的内心和行为。所以为人处世的时候,“中道”思想就是你心中的护法神。
西方广目天王,手中的蛇,又称“赤龙”,你们又能观想到什么?蛇很圆滑,这代表世事无常,瞬息万变,而我们为人处世要懂得圆融。随缘才能自在,而固执较劲,只能伤人伤己。所有真正学佛的过程就是改变心态和思维模式的过程。所以遇到坎坷和难题的时候,“圆融”就是你心中的护法神。
南方增长天王手上拿着智慧宝剑,但智慧和宝剑有什么必然的联系呢?原来生活中的烦恼杂事,就像疯长的杂草,占据着我们清静的心田。所以将锋利的宝剑表法成智慧,快刀斩乱麻,剔除烦恼的杂草,使善根福德在清静的心田里不断增长,否则当断不断反受其乱。所以面对烦心事的时候,“智慧”就是你心中的护法神。
宝莲寺的北方多闻天王手上拿的是宝塔,宝塔有无穷的威力,它是用来镇邪和降魔的,这里的魔,指的是心魔,比如,欲望的心魔。如果想快乐,就要懂得控制和降伏自己的欲望。所以当贪嗔痴不断增长的时候,“自我控制,自我降伏”就是你心中的护法神。
如果懂得借助观想佛教艺术品,去引发内心深刻的思考,这样修行会进步的很快,因为真正的明白道理才是最有效的佛力加持。
寺院里的一花一草无不是佛陀的现身说法,如果懂得观想和思维,处处都是佛法。因为我们拜的不仅仅是雕塑艺术的佛像,而是内心深处的那份修养。
原文标题:观音大悲祈福法会
文章转自微信公众号:宝莲禅寺hk
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