不同的高僧大德对同一部佛经的解释也不尽相同。该怎么理解？

问：不同的高僧大德对同一部佛经的解释也不尽相同。该怎么理解?

索达吉堪布：如《楞严经》云：“知见立知，即无明本;知见无见，斯即涅槃。”意思是说，如果你在知见上再立知见，那就是无明愚痴的根本，并不是最究竟的见解;如果通达一无所见、一切都远离戏论，那就是最究竟的见解，或者说涅槃。

以前虚云老和尚开示说：在南方温州有一位仙岩安禅师(即温州仙岩伏虎禅寺开山祖师楞严遇安禅师)，他读《楞严经》至此偈时，读成“知见立，知即无明本;知见无，见斯即涅槃。

”遂于此处有所悟入。后来有人说他读错了，但他却说我就在这里获得开悟。其实这两种断句方法都可以解释，关键看是否能有所悟入。

——《般若摄颂浅释》