实相无相，实相无相又具足恒河沙数功德之相。没有一法它不具足，所以又叫做实相无不相;实相无相无不相，就是说实相虽然离一切虚妄之相，但是本性不空，虽然具足，但是自性本寂，所谓真空不碍妙有，妙有不碍真空。如果说有，是空之有，没有一相可得;如果说是空，是有之空，没有一法不具，没有一法离开我们的本性。后面我们会详细地讲。所以说实相离一切相，即一切法，无相无不相，这就是实相般若。实相是我们大家乃至一切众生无量劫来本具有的，而且各个平等，在圣不增，在凡不减，不生不灭，不垢不净，亘古不变，这就是无形无相的性，我们又叫做自性、法性、佛性。

摘自宏圆法师《心经》讲义