和平

　　明法比丘

　　和平是从内心开始开展,内心和平才有人际的和平,才有国际的和平。

　　促使内心寻求和平之旅,那就是已经知道动乱、不安已导致痛苦或将导致痛苦。要安静、要和平,就要看清真相,倾听内在的声音,跟自己沟通,倘开心胸,放开包袱,放开预设立场,用全新的心态来面对已经存在的事实,进而梳理因因果果的头绪,避免错误之因,立于正道。这期间,也许要等待,给自己时间,更精确地说,是等待因缘成熟。急切、赶工,是粗暴的显现,也将埋伏痛苦。

　　跟自己沟通,需具备慈、悲、喜、舍。对待自己的“慈”是疼惜自己、不嫌弃自己;“悲”是见到自己的苦处;“喜”是随喜自己已放开包袱,心灵自由;“舍”是中立、平等的心态,不预设立场。对待别人以疼惜(慈)、见苦(悲)、随喜(喜)、平等心(舍)款待,人际才能和平共处。

　　国与国的和平相处,跟自己自处或人与人相处的模式很类似。如果和平谈判者多一点自己的和平之旅的经验,国与国之间谈判就会少一点障碍。谈判要有诚意、友善、轻松,谈判要一样一样谈,在共识之下,一步一步走。谈判者若有一些差错,国民应给谈判者一些建言。共识至少也要“虽不满意还能接受”,那么,国际的和平是可期待的。(《嘉义新雨杂志》第32期)