忆母

　　明法比丘

　　忆母是世间的行为,慈爱、教养之恩情是忆母的主题。忆母的文思,清净者,忆母爱、恩情、教养可提升世间善业;污染者,忆母文思,夹杂染净,引起眷念,留有爱恋、感伤连绵的遗憾。

　　母亲“慈爱”的美德,为人类共同所传诵。在《慈经》,佛陀说:“愿修养无限量的慈心对待一切众生,像母亲宁愿牺牲生命护卫其子。”还有人以“如母忆子,如子忆母”的关爱,来比喻念佛的殷切。

　　关于恩情,佛陀说,知恩与感恩者,是善人所赞美。对于母(父)亲知恩图报者,除了务正业,作善事,恭敬.受教,世间物质的孝敬.供养之外,最好的礼物是令母(父)能知晓正法,解脱生死。佛陀说:“有寿百岁,一肩担母,一肩担父,又(以香)涂身、揉捏、沐浴、按摩、看护母.父,母.父甚在肩上撒粪尿,非为报恩。…劝之令信…劝之持戒…劝之布施…劝之发慧…是为报恩者。”(《增支部》2?4,A. I. pp.61~62)

　　孝养母(父)亲,不只是在家人的事,佛陀赞美供养母(父)亲饮食的比丘:“如汝于父母,恭敬修供养,现世名称流,命终生天上。”(《杂阿含》88经,大正2.22中)舍亲出家、知法.知义、精进修持的比丘,更有能力报恩。《法苑珠林》卷二十二:“流转三界中,恩爱不能脱;弃恩入无为,真实报恩者。”(大53?448中)

　　(《嘉义新雨杂志》第35期)