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禅定指要 十三、加行阶段的功

十三、加行阶段的功法 (下)1.五脏运练功 这是一种佛家功道家功相结合的运练五脏的功法,是运用咒语与运气相结合的方法,来祛除脏腑疾病,强化五脏功能,使人体的五脏之气得到运练。由于佛...
禅定指要 十三、加行阶段的功

禅定指要 十二、加行阶段的功

十二、加行阶段的功法 (上)我们说的加行,是广义的,即证得初果之前的全部修行都称作加行。在这个阶段选修一些功法,可以循一条与己相应的道路入门,使身心都得到运练,为正式修定作好必要...
禅定指要 十二、加行阶段的功

禅定指要 十一、加行,禅定的

十一、加行,禅定的关键为方便起见,我们把佛法修持划分为三个阶段。如下:加行地 禅定地 菩萨地如图所示,加行地对芸芸众生来说,是比较长的,有的人一生都处在加行地阶段,原因很多,有方法...
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禅定指要 十、安住真心,降伏

十、安住真心,降伏妄心——《金刚经》在禅定中的妙用《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》。有人说,般若部经典是全部佛法的灵魂,而《金刚经》却是全部般若部经典的灵魂。《金刚经...
禅定指要 十、安住真心,降伏

禅定指要 九、用《楞严经》的

九、用《楞严经》的思想来指导修定关于《楞严经》传来中国,有一段感人的故事。据经籍记载,《楞严经》是龙树菩萨从龙宫取来的。当时 (大约是释迦牟尼佛灭度后六百多年,相当于汉朝桓帝...
禅定指要 九、用《楞严经》的

禅定指要 八、四禅八定与五十

八、四禅八定与五十种阴魔区禅定会不会出偏,会不会入魔,这是修定的人们最为关心的问题。修定同做其他事一样,会出现差错。比如走路,不小心会摔一跤,但我们决不会因为走路摔过跤就不走...
禅定指要 八、四禅八定与五十

禅定指要 七、宗喀巴大师一派

七、宗喀巴大师一派的禅定宗喀巴大师在他的名著《菩提道次第广论》中,对佛法修持的次第和方法都有精辟独到的论述,对于修定的人来说,具有十分重要的意义。将此书的主要内容作一介绍,...
禅定指要 七、宗喀巴大师一派

禅定指要 六、十六特胜观——

六、十六特胜观——系统的四禅八定十六特胜观是以四禅八定为其修行次第品位的一种系统性强的禅定方法。按佛家禅定理论,先止而后观,观中必然有止,虽以观命名,但仍属止观双运禅定方法...
禅定指要 六、十六特胜观——

禅定指要 五、《大手印瑜伽法

五、《大手印瑜伽法要》的禅定方法《大手印瑜伽法要》一书,是噶举派 (藏密白教 )第 24代祖师珀玛迦尔波编著的一部很有价值的大手印法本。噶举派的大手印是其创派祖师玛尔巴 (1012 —1097...
禅定指要 五、《大手印瑜伽法

禅定指要 四、密勒日巴修定

四、密勒日巴修定为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,因刻苦修行...
禅定指要 四、密勒日巴修定
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