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《杂阿含经》贯珠
《杂阿含经》贯珠读《杂阿含经》,发觉经中所载佛陀开示的修行法门实多种多样,足见趣入涅槃之道,本来就不是仅有一途。这里仅就兴趣所及,对其中部分法门作一初步的整理与阐释。... 
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佛教团体参政之商榷
佛教团体参政之商榷... 
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佛教女性观的省察
佛教女性观的省察讨论佛教对「女性地位问题」的看法,将发现这与讨论佛教对其他许多具体问题的看法一样,会得到各种各样,莫衷一是的观点。因此有人难免怀疑,将佛教视为一个整体是否可... 
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佛教的修练与身体
佛教的修练与身体金柯按:这是我在上学期上「身体、修练与宗教」课时的随堂报告。 佛教相传佛陀在菩提树下成道之前,曾经学习时沙门集团的苦行法六年之久,发觉无法真正止息烦恼而弃... 
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佛陀的师承与超越
前 言 佛陀的一生，展现出一个精进修行的典范。在他成佛之前，是经由一连串的奋进和不断的超越及努力；而成道之后，便以慈悲和智慧的光辉，照亮了无数有缘众生；临终时尚以... 
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倾斜了的佛法──〈在家阿罗汉
佛教从释尊在印度的宏化以来，就是一个重视教诫轮──也就是透过言说来启悟众生───的宗教。基于这个传统，佛教无可言说的寂静中，也开展出了有体系的教理，并且建立了透过理性论... 
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六门教授习定论现代汉语译
六门教授习定论现代汉语译无著菩萨本世亲菩萨释 三藏法师义净奉制译 温金柯现代汉语译 按:「六门教授习定论」是吕澄先生最为推崇的修禅定的印度论书之一。笔者一方面是因... 
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再论「念佛与万行」
再论「念佛与万行」许多朋友对于「念佛与万行」一文有意见,认为可以大加讨伐。可是仔细读他们的发言,听他们和我的讨论,我发现他们的立论都和我原来的主张一样,也就是都认为「念佛不... 
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初果退见问题初探
初果退见问题初探背景概述 《现代禅杂志》在一九九○年二月刊出李元松老师的一篇短文,讨论‘一个现观涅槃的见道者,可不可能重新退堕为凡夫?’文长仅六百余字,题目为‘老农种田般... 
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印顺导师对阿含经的看法
印顺导师可能是中国佛教自有历史以来，最重视原始佛教的大师级人物。他不但有《佛法概论》《原始佛教圣典之集成》《杂阿含经论会编》等关于原始佛教的专著[1]；在其他著作中，导... 