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金刚经概要
释妙峰记 演培法师驻锡纽约讲金刚经付印前言 中国佛教讲师演培法师西来游化美国，应纽约中华佛教会邀请，莅临华埠弘法，诚属难逢机缘。爱乃假座三江公所恭请演培法师开讲... 
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部派时代的圣果观
部派时代的圣果观演培法师 一绪说 学派中对于圣德,不特在佛菩萨,有著不同看法,即对声闻圣果,亦有不同意见,而且意见的尖锐,其程度,不亚于对佛菩萨的诤论,所以现在特再就部派时代... 
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部派时代的修道观
部派时代的修道观一绪说 佛法不仅说明世间的生死流转,同时还要说明解决生死的涅槃解脱。由生死而入涅槃,由系缚而得解脱,唯一无二的办法,就是如何修圣道。众生所以在世间受生死,缘... 
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观音的千手千眼
观音的千手千眼演培法师讲述... 
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部派时代的时间观
部派时代的时间观演培法师 一绪说 时间,是每个人所直接亲切经验到的,因为吾人一出现到这世问来,就在时间的不断推移中,迈向生命的历程。所以每当吾人谈话或做事时,不自觉的会感... 
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部派时代的无为观
部派时代的无为观演培法师 一绪说 佛法所说的问题,虽则是很多的,但扼要的归纳起来,实不外于现象界与理体界的两类。现象界,佛法说为有为的事相,理体界,佛法说为无为的理性。从一... 
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部派分裂的动因观
部派分裂的动因观演培法师 一绪说 佛为佛教的中心,固是佛弟子所共同承认,而佛有他的崇高伟大,更是佛弟子所共同体认。然而,如欲认识佛陀的伟大,则就看你从那一角度观察。我们认... 
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佛教的缘起观
佛教的开创者，是出生于向被世人称为东方宗教哲学摇篮的印度释伽牟尼。当他出现在印度国土时，这一古老的印度，不特宗教哲学已经相当的发达，就是文化也已到达高度成熟的阶段了。在... 
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从小乘三派说到大乘三系
佛法,是从大觉佛陀的法性海中所流露出来的,如婆沙卷一说:“一切佛教从一智海之所生故,随一觉池之所出故”:从佛法出生的同一来源说,一切佛法原是和合一味,根本没有什么宗派可言。... 
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人间佛陀
——佛历二五一七年夏历正月起讲于灵峰般若讲堂—— 峙立当今世界的各国,推究文化开发最古的,不得不说是印度这个国家。如他一直流行至今的最古吠陀经,可说是世界... 