常敏法师答：如果摆脱不了因果，临终如何往生？

问：如果摆脱不了因果，临终如何往生？ 常敏法师：四大散坏时，阿弥陀佛手持金台，与诸菩萨圣众前后围绕，放光摄受，令心不乱，接引我们往生净土。往生净土，无始以来的一切善恶业都消除了。我们现在是被四大约束。凡夫如污泥，而污泥里开出的莲花，就像凡夫烦恼心中生起的南无阿弥陀佛名号一样清净。当我们心中有南无阿弥陀佛的时候，那就是生命共同体。名号就在我们心中，就在我们凡夫妄想烦恼的心中啊！四大散坏时，金莲常随我们，这金莲就是我们的生命。南无阿弥陀佛于一切时都会常随我们不相舍离，在我们舍命之时，接引往生净土。 就像千年的暗室点亮一盏灯，黑暗就被破了——黑暗已转化为光明。众生无明心也是这样，遇到无碍光明名号南无阿弥陀佛，一切业障哪有不破的。

当我们四大散坏，往生净土时，一切业障自然就被弥陀的无碍光明所斩断；阿弥陀佛与诸圣众现在其前，于一念顷往生西方净土。凡夫众生的贪嗔痴就是无明心的体现，阿弥陀佛的威神光明能消除众生的贪、嗔、痴之业，能破除众生无明黑暗之心。我们是怎么往生的？南无阿弥陀佛就是以这六字名号接引我们众生净土。弥陀的恩德，就是以光明名号南无阿弥陀佛摄取不舍。我们现在念佛时，往生大利就已经确定。一切现象如梦幻泡影，唯佛独尊。