[佛之威神,令诸世界合成一界]:于相上言,真的是佛以威神之力,令诸佛世界都合成一世界,表十方法界为[一真法界]。
于性上言,[佛之威神]指众生本有智光。[诸世界],指众生由自心妄想,将自本心种种分别区隔,因而化一精明为六和合,于是内外隔碍不通。我们现在众生就是这个样子,眼睛只能见,耳朵只能闻,六根不互通的。
今以佛开示,悟自性本有威神,而将自心区隔之世界,全部打通,故至圆通,而还成一真。
所以,诸位!修行的关键在破我执、在破法执,我执怎么破?二六时中都告诉自己:这个是地水火风构成的,实在是不净身,生灭无常。
如果我们今天肯面对自己,我们就有觉悟的机会,假设说:我们把刀子一划,把内脏摆出来,然后就这样走路,用透明的玻璃把它装起来,提到自己的内脏,我看到你的内脏,也看到自己的内脏,诸位!所有的美统统消失!
你不管是再穿什么样的衣服、戴什么样的钻戒,如果心脏、肺脏、肝脏、大肠、小肠全部挖出来;
这个人如果还活着的话,就把五脏六腑摆在前面,摊开来,就这样走路,然后用一个玻璃罩罩起来,一样活着,然后再看:哇!原来你身上、身中就是这一堆!你也是啰。
那么,就不会再举行世界选美大会,台湾美眉小姐选拔比赛,因为都是一堆肠子啊,看要选哪一副比较大吗?还是什么?
所以,我们众生他就是愚痴,也就是只能看到这一层表皮,再里面他看不进去。
也不去讨论,也不去理解,也不去观照,他宁愿迷迷糊糊的,不认识自己一辈子,宁愿过这种迷糊的日子;宁愿过这种不透视的日子;
圣人不一样,他一眼就贯穿世间的真相,一眼就透视全世界的真相,全世界的真相就是假相。
所以,有人问说:师父!您修行三十年了,有什么心得?有!万法皆如幻,无有一法真,放下即见真,见真即如如,万法无有真,放下就见真,就是这样子。
(慧律法师楞严经第五套[破妄显真(十番显见)])
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