定慧品 第四卷

师shī示shì众zhòng云yǘn ：“ 善shàn知zhī识shí ! 我wǒ此cǐ法fǎ门mén ， 以yǐ定dìng慧huì为wéi本běn 。 大dà众zhòng ! 勿wù迷mí ， 言yán定dìng慧huì别bié 。 定dìng慧huì一yī体tǐ ， 不bù是shì二èr 。 定dìng是shì慧huì体tǐ ， 慧huì是shì定dìng用yòng 。 即jí慧huì之zhī时shí定dìng在zài慧huì ， 即jí定dìng之zhī时shí慧huì在zài定dìng 。 若ruò识shí此cǐ义yì ， 即jí是shì定dìng慧huì等děng学xüé 。 诸zhū学xüé道dào人rén ， 莫mò言yán先xiān定dìng发fā慧huì 、 先xiān慧huì发fā定dìng各gè别bié 。 作zuò此cǐ见jiàn者zhě ， 法fǎ有yǒu二èr相xiàng 。 口kǒu说shuō善shàn语yǚ ， 心xīn中zhōng不bù善shàn 。 空kōng有yǒu定dìng慧huì ， 定dìng慧huì不bù等děng 。 若ruò心xīn口kǒu俱jǜ善shàn 、 内nèi外wài一yī如rú ， 定dìng慧huì即jí等děng 。 自zì悟wù修xiū行xíng ， 不bù在zài于yǘ诤zhèng 。 若ruò诤zhèng先xiān后hòu ， 即jí同tóng迷mí人rén ， 不bù断duàn胜shèng负fù ， 却qüè增zēng我wǒ法fǎ ， 不bù离lí四sì相xiàng 。 善shàn知zhī识shí ! 定dìng慧huì犹yóu如rú何hé等děng ? 犹yóu如rú灯dēng光guāng 。 有yǒu灯dēng即jí光guāng ， 无wú灯dēng即jí闇àn 。 灯dēng是shì光guāng之zhī体tǐ ， 光guāng是shì灯dēng之zhī用yòng ; 名míng虽suī有yǒu二èr ， 体tǐ本běn同tóng一yī 。 此cǐ定dìng慧huì法fǎ ， 亦yì复fù如rú是shì 。”

师shī示shì众zhòng云yǘn ：“ 善shàn知zhī识shí ! 一yī行xíng三sān昧mèi者zhě ， 于yǘ一yī切qiè处chù行xíng住zhù坐zuò卧wò ， 常cháng行xíng一yī直zhí心xīn是shì也yě 。《 净jìng名míng 》 云yǘn ：‘ 直zhí心xīn是shì道dào场chǎng ， 直zhí心xīn是shì净jìng土tǔ 。’ 莫mò心xīn行xíng谄chǎn曲qǚ ， 口kǒu但dàn说shuō直zhí ; 口kǒu说shuō一yī行xíng三sān昧mèi ， 不bù行xíng直zhí心xīn 。 但dàn行xíng直zhí心xīn ， 于yǘ一yī切qiè法fǎ勿wù有yǒu执zhí着zhuó 。 迷mí人rén着zhe法fǎ相xiàng 、 执zhí一yī行xíng三sān昧mèi ， 直zhí言yán ：‘ 常cháng坐zuò不bù动dòng ， 妄wàng不bù起qǐ心xīn ， 即jí是shì一yī行xíng三sān昧mèi 。’ 作zuò此cǐ解jiě者zhě ， 即jí同tóng无wú情qíng ， 却qüè是shì障zhàng道dào因yīn缘yüán 。 善shàn知zhī识shí ! 道dào须xǖ通tōng流liú ， 何hé以yǐ却qüè滞zhì ? 心xīn不bù住zhù法fǎ ， 道dào即jí通tōng流liú ; 心xīn若ruò住zhù法fǎ ; 名míng为wéi自zì缚fù 。 若ruò言yán常cháng坐zuò不bù动dòng是shì ， 只zhǐ如rú舍shè利lì弗fú宴yàn坐zuò林lín中zhōng ， 却qüè被bèi维wéi摩mó诘jié诃hē 。 善shàn知zhī识shí ! 又yòu有yǒu人rén教jiào坐zuò ， 看kàn心xīn观guān静jìng ， 不bù动dòng不bù起qǐ ， 从cóng此cǐ置zhì功gōng 。 迷mí人rén不bù会huì ， 便biàn执zhí成chéng颠diān 。 如rú此cǐ者zhě众zhòng ， 如rú是shì相xiāng教jiào ， 故gù知zhī大dà错cuò 。”

师shī示shì众zhòng云yǘn ：“ 善shàn知zhī识shí ! 本běn来lái正zhèng教jiào ， 无wú有yǒu顿dùn渐jiàn ， 人rén性xìng自zì有yǒu利lì钝dùn 。 迷mí人rén渐jiàn修xiū ， 悟wù人rén顿dùn契qì 。 自zì识shí本běn心xīn ， 自zì见jiàn本běn性xìng ， 即jí无wú差chā别bié ， 所suǒ以yǐ立lì顿dùn渐jiàn之zhī假jiǎ名míng 。 善shàn知zhī识shí ! 我wǒ此cǐ法fǎ门mén ， 从cóng上shàng以yǐ来lái ， 先xiān立lì无wú念niàn为wéi宗zōng ， 无wú相xiāng为wéi体tǐ ， 无wú住zhù为wéi本běn 。 无wú相xiāng者zhě ， 于yǘ相xiāng而ér离lí相xiàng 。 无wú念niàn者zhě ， 于yǘ念niàn而ér无wú念niàn 。 无wú住zhù者zhě ， 人rén之zhī本běn性xìng 。 于yǘ世shì间jiān善shàn恶è好hǎo丑chǒu ， 乃nǎi至zhì冤yüān之zhī与yǚ亲qīn ， 言yán语yǚ触chù刺cì欺qī争zhēng之zhī时shí ， 并bìng将jiāng为wèi空kōng ， 不bù思sī酬chóu害hài ， 念niàn念niàn之zhī中zhōng不bù思sī前qián境jìng 。 若ruò前qián念niàn今jīn念niàn后hòu念niàn ， 念niàn念niàn相xiāng续xǜ不bù断duàn ， 名míng为wéi系xì缚fù 。 于yǘ诸zhū法fǎ上shàng念niàn念niàn不bù住zhù ， 即jí无wú缚fù也yě 。 此cǐ是shì以yǐ无wú住zhù为wéi本běn 。 善shàn知zhī识shí ! 外wài离lí一yī切qiè相xiàng ， 名míng为wéi无wú相xiàng 。 能néng离lí于yǘ相xiàng ， 即jí法fǎ体tǐ清qīng净jìng 。 此cǐ是shì以yǐ无wú相xiāng为wéi体tǐ 。 善shàn知zhī识shí ! 于yǘ诸zhū境jìng上shàng ， 心xīn不bù染rǎn ， 曰yüē无wú念niàn 。 于yǘ自zì念niàn上shàng ， 常cháng离lí诸zhū境jìng ， 不bù于yǘ境jìng上shàng生shēng心xīn 。 若ruò只zhǐ百bǎi物wù不bù思sī ， 念niàn尽jìn除chú却qüè ， 一yī念niàn绝jüé即jí死sǐ ， 别bié处chù受shòu生shēng ， 是shì为wéi大dà错cuò 。 学xüé道dào者zhě思sī之zhī 。 若ruò不bù识shí法fǎ意yì ， 自zì错cuò犹yóu可kě ， 更gèng误wù他tā人rén ; 自zì迷mí不bù见jiàn ， 又yòu谤bàng佛fó经jīng ， 所suǒ以yǐ立lì无wú念niàn为wéi宗zōng 。 善shàn知zhī识shí ! 云yǘn何hé立lì无wú念niàn为wéi宗zōng ? 只zhǐ缘yüán口kǒu说shuō见jiàn性xìng ， 迷mí人rén于yǘ境jìng上shàng有yǒu念niàn ， 念niàn上shàng便biàn起qǐ邪xié见jiàn ， 一yī切qiè尘chén劳láo妄wàng想xiǎng从cóng此cǐ而ér生shēng 。 自zì性xìng本běn无wú一yī法fǎ可kě得dé ， 若ruò有yǒu所suǒ得dé ， 妄wàng说shuō祸huò福fú ， 即jí是shì尘chén劳láo邪xié见jiàn ， 故gù此cǐ法fǎ门mén立lì无wú念niàn为wéi宗zōng 。 善shàn知zhī识shí ! 无wú者zhě无wú何hé事shì ? 念niàn者zhě念niàn何hé物wù ? 无wú者zhě无wú二èr相xiàng ， 无wú诸zhū尘chén劳láo之zhī心xīn 。 念niàn者zhě念niàn真zhēn如rú本běn性xìng 。 真zhēn如rú即jí是shì念niàn之zhī体tǐ ， 念niàn即jí是shì真zhēn如rú之zhī用yòng 。 真zhēn如rú自zì性xìng起qǐ念niàn ， 非fēi眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé能néng念niàn 。 真zhēn如rú有yǒu性xìng ， 所suǒ以yǐ起qǐ念niàn ; 真zhēn如rú若ruò无wú ， 眼yǎn耳ěr色sè声shēng当dāng时shí即jí坏huài 。 善shàn知zhī识shí ! 真zhēn如rú自zì性xìng起qǐ念niàn ， 六liù根gēn虽suī有yǒu见jiàn闻wén觉jüé知zhī ， 不bù染rǎn万wàn境jìng ， 而ér真zhēn性xìng常cháng自zì在zài 。 故gù经jīng云yǘn ：‘ 能néng善shàn分fēn别bié诸zhū法fǎ相xiàng ， 于yǘ第dì一yī义yì而ér不bù动dòng 。’”