古来大德，说话时，都是声如洪钟。你去听梦参老和尚讲座，现年100岁了，他的讲话，非常有力，中气十足。这就是福报。到了九十多岁时，然后有这个效果。这就是福报。你相信吗?以前听山僧讲到了高旻寺的德林老和尚，他说老和尚在很大的讲堂，说话不用话筒，但是全部听得到。老和尚现年也是一百岁了。这也可以看一个人修行的功夫。

声音，就是喉轮，喉轮健康的人，声音就好，福报就大。这个色身，也是法身，也是报应之身。色身可以看一个人健康，福报，业力，命数等等。如果福报增长，色身已经会起变化，你相信吗?

比如说现在很多人去整容，把下巴弄得尖尖的，好像很好看。这样子就很糟糕，下额就是看人老年的粮仓，下巴太尖了，晚年就不好。而且通过这个外力，整容来改变色身，本来就是违背天意的。因为福报改变了，色身自然会改变，不用整容，自然改变。那那些整容的人，因为业力的缘故，不会把自己整的越来越有福报，智慧把自己整的越来没有福报。你看，人有千算，天只一算啊。

再比如，人的声音要好，要洪亮，要怎么做，只有通过修行，培养福报，多说好话。你看海涛法师的声音，还有很多法师的声音，都很好听，像天籁之音，梵音，这就是修来的。大愿法师说，一个人，声音沙哑，到了六十岁一定贫穷孤独。我见过一个，声音沙哑，果然六十岁就往生了。

那在中医上讲，声音沙哑还是洪亮，是有什么决定的。由五脏。五脏心烦脾肺肾，相对发出五种音：宫商角征羽。一个人声音，和五脏有关系。而五脏如何，恰恰是由福报决定的。

佛说法，大家都喜欢听，连鸟兽都喜欢听。人来自光音天，人最初只有光和音。可见，光和音，对人是最重要的。 所以大家通过修福报，多念经，多说好话，声音会慢慢变好的。

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每天晚上，都会拜佛，每个拜下时，都会观想菩萨洒甘露，但是发现不一定每滴甘露都可以进入体内。有一次，当发起真正的忏悔时，很容易观想佛菩萨的甘露水洒进来，滋润五脏六腑，然后从脚底排出。

这就是忏悔的力量。忏悔可以让人心更加柔软，让心柔软的，是忏悔的力量，而不是单纯的拜佛。所以，拜佛时，要抱着一股忏悔的心，就容易和菩萨感应道交。

身体柔软的人，心一定是柔软的，声音也是柔软的，写出来的字也是柔软的，面貌也是柔软的。一个内心很硬的人，身体是坚硬的，字是也坚硬的，脸上也是有棱有角的。其实这样子不好。坚硬属于地大，就是妄想太坚固了，执着太坚固，妄想太坚固的人，往往身体不够柔软。

阿弥陀佛经上说，极乐世界的音声，是和雅音。这个和雅音，也是柔软的。女人的声音，第一不能太尖了，也不能太硬，声音太尖了，那么心也是不够柔软的。为什么要忏悔，要拜佛，要唱赞，就是让声音变得柔软，性格也变得柔软。

上次有师兄过来，说她一个朋友写小楷字，我说，其实不要写小楷字，写小楷字的人，性格比较硬，因为小楷字锋芒太露了。所以性格很硬。她说是的，她的朋友就是如此。所以现在人，要学习写字，就要学习写弘一大师的书法，蚕字体，没有任何锋芒，慢慢的，也可以修成没有锋芒。

那么要学习音乐，就要学习丛林的唱调，丛林的唱调，就是没有任何锋芒，可以可以陶冶身心的。最近小薇对丛林唱调很感兴趣，要我教她，我就好为人师了一番。其实丛林唱调，要多多唱，多多哼，不仅性格会改变。人也会变的柔和起来。这是丛林唱调的加持力。而小薇，最近在学习韦陀赞啊，弥陀赞啊，还有种种的赞法，这些赞有感恩和忏悔的力量。把一个人的感恩心和忏悔心发起来。

为什么不要听世间的音乐呢，世间的音乐，都是情啊爱啊，不要以为我们可以控制的了声音的力量。音乐对一个人的影响是很大的，听了情啊爱啊，不仅跟着情啊爱啊，而且会让人很情绪化，感情用事。我认识的一个朋友，就天天喜欢听伤感的歌，然后自己也很伤感，这个就是音乐害人。所以多多听丛林的唱赞，可以把心唱的更加柔软，祥和。

世间再也找不到比丛林唱赞更好听的音乐了，那是用来修行的。那么在唱赞时，最重要的是什么呢，是耳朵听。耳朵一定要听。很多人共修，犯了一个错误，就是比声音大，而不注重耳朵听。这是很糟糕的，耳朵听是第一步，自己唱才是第二步。所以每次我带领共修，其实我都是耳朵在仔细听别人的唱调。所以，最近很感恩小薇和我一起共修啊，因为每次唱赞啊，念佛啊，念经啊，都是听她的声音，听她的声音，就不会打妄想。这是一点好处。

一个人耳根的能力，反应了他是否是个智慧的人。这一点很关键，所以大家要多多诵经，然后多多听。听啊，唱啊，慢慢的，悲心起来了，忏悔心起来了，业障就消除了。

能听得到观音菩萨的呼唤吗?