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宣化上人:不守“五戒”的因果

发布时间:2024-12-20 05:41:14作者:普门品全文网
宣化上人:不守“五戒”的因果

五戒是什么呢?

宣化上人慈悲开示:

一、不杀生:

上至诸佛圣人师僧父母,下至昆虫、蚊子,凡有生命的、有血有气的生物,皆不可以故意杀伤,学佛的人应长养慈悲心,怎可杀害生命伤了慈悲心?

二、不偷盗:

凡是他人没有给我们的,不可以自己去拿;学佛的人应该学习布施,怎可贪得不是属于我们自己的东西?

三、不邪淫:

除了正当夫妻关系以外之一切男女,都不可犯一切不净的行为;学佛的人应常思转变污染的行为为清净的行为,怎可于自己夫妻以外,另有不清净的行为?

四、不妄语:

讲话不可以讲不真实的话、伤害人的话、挑拨离间的话、以及令人想入非非、让人起了不清净的念头及种种不正经的话;更重要的是,凡夫不可自言证得圣人的果位。

不说谎话是做人立身处世的根本,何况学习最真实的佛法呢?

五、不饮酒:

不可饮一切能令人醉的酒,除非重病非酒不能治疗,才可开缘,但需当大众的面前,说明原因才可服用。

也不可服用兴奋剂、迷幻药等毒品、吸食强力胶、打速赐康、抽烟、吃槟榔等。

因上述种种均会令人失去理智,成为犯戒、犯罪的根源。

五戒的意义是什么?

宣化上人慈悲开示:

佛制戒律,是为一切修行人建立共同的规范,使修行人有行为的标准可以遵循;五戒又为人道伦常之规范,亦为住持正法之根本,若人持戒清净,言行举止自然中规中矩,起心动念自然解脱热恼,得到清凉自在,由此发定发慧,近为忏罪得福之根本,远为成佛之正因;而且八关斋戒、沙弥戒、比丘戒、菩提戒皆以五戒为基础,故发心学佛者,怎可不受持五戒?!

不守“五戒”的因果

杀生:

凡是杀蚊虫杀蚂蚁,这也是杀生。杀牛杀猪,也是杀生。

虽然杀生,可是业报不太严重,为什么?因为畜生太愚痴,一时找不到杀主。即使找到,也无法报仇雪恨。可是天地间的因果律是公平的,在不知不觉、不因不由之中,就撞上你了,就教你生一种怪病,用病痛来折磨你,这是消极的复仇法。

好像现在患癌症的人,多数是因前生或今生杀业太重的缘故,而得了这种绝症。

杀业之中,唯独杀人的业,最为严重。

被杀的人,成为冤鬼,时刻跟着你。此仇不报,不甘罢休,一定要找机会报仇。

凡是杀人的人,一定受法律的制裁。或者心神不宁,坐立不安,饱受环境的威胁,不久即将精神崩溃,不是死亡,便是发狂。

问:今生脾气大,这前生做什么来的呢?

宣化上人答:前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘(杀的因缘),或者教人杀的方法,因为你杀生杀得多,所以今生冤孽很重,所以就很大的脾气、很刚强、还有杀性。

偷盗:

凡是偷盗的人,常生恐惧心,所谓“贼人胆虚”。

若是没有行窃的行为,仰不愧于天,俯不怍于人,有什么可怕?

所行所作,光明磊落,怕什么?

问:为什么有人很自私,做什么事情都自私自利,不愿意利益他人?

宣化上人答:这在前生也就种过偷的因。偷的人,就是自私他才偷的;他若是没有自私心,没有自利的心,就不会去偷人家。前生偷人东西今生就自私心很重,一定的。

邪淫:

出家人绝对禁止行淫,在家人(除夫妻之外) 不可邪淫。

不可以一天到晚打淫欲的妄想,胡思乱想,想到头发白了,牙齿掉了,呜呼哀哉!那就不想了。等到来生,继续的想,川流不息的想,生生世世的想,所谓“为淫欲而生,为淫欲而死”。

问:为什么有人妒忌心很重?

宣化上人答:在前生若是造的淫业太重了,今生妒忌心很重,很厉害的,一举一动都生妒忌心。无论任何人他都妒忌,这就是因为造的淫业重。

妄语:

爱打妄语的人,不相信任何人所说的话。因为自己不说真实话,故以为任何人也不说真实话。

所谓“以小人之心,度君子之腹。”自己尽说骗人的妄语,也认为人人都说骗人的话。

问:为什么有的人谁说话他也不信?

宣化上人答:他尽打妄语说大话,种这种的因,今生这个人谁说话他也不信,没有信心。因为他自己本身和前身,无量劫以来就是打妄语的,所以他认为旁人也都会打妄语,旁人说什么他也不相信。

饮酒:

凡是饮酒的人,容易失去理智。在冲动的时候,不顾后果,而做出伤天害理的事。

为什么?

因为酒后无德,理智控制不住情感的缘故。

问:为什么有人迷惑心重?

宣化上人答:这人前生种喝酒的因,今生就迷惑心很重,什么事情他也不明白。你教他,他也不懂;说一遍,他也不明白,说两遍,他也不记得。

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