1 佛经上常讲,“正念无念”,可是我们不能把意思错会。“无念”不是什么念头都没有,什么念头都没有,那是无想定,那是外道,不是佛法。
佛法讲“正念无念”,是讲无自私自利的念头,你要懂得这个。2 无念,是无邪念,什么是邪念?自私自利是邪念。《金刚经》上讲得好,你有我相、人相、众生相、寿者相,换句话说,你还有分别、你还有执着,纵然是微细的分别执着,那都是邪念。正念是什么?正念是无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
3 《金刚经》后半部讲得更究竟,“无我见、无人见、无众生见、无寿者见”,那个“见”就是念头。分别执着的念头都没有,哪里还有样子?“相”是个样子。法藏比丘发四十八愿,这叫正念,这叫无念。无念,是无一切妄念。
4 无一切妄念,起心动念都是为一切众生,没有一个念头为自己,这是正念。所以无念,不是连正念都没有。利益一切众生的念头都没有,那你也会得一个果报,得什么果报?变成一块大石头,既不自利、也不利他。石头从哪里来的?石头就是这些人变成的。
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