◎博山正觉寺仁炟法师开示于深圳正觉精舍

　　二零零九年八月三十日

　　上星期六晚上来到深圳,本来想着这个星期六跟大家一起共修,但是去东莞有事,昨天就没跟大家一起共修,今天下午特意抽出一下午的时间来跟妙字辈的弟子们见见面。一个是要检查功课,尽尽做师父的责任,这对大家也是个督促;另一方面大家有什么问题借此机会也互相交流、沟通一下;另外有些事情要嘱咐大家。

　　反复强调,正觉寺不论出家和在家的佛弟子们,都要讲修行,因为作为佛门弟子不读佛经怎么能叫佛门弟子呢?如果是学生不读书能叫学生吗?同样的道理,诵经至关重要。

　　这几年来仁炟发现,凡是不注重诵经的,很容易出现各种各样的障碍,甚至于魔障,所以咱们正觉寺花了很大的功夫印了《佛教大乘经咒合刊》,更正一下,那个“乘”应该念“shèng”啊,“大乘(shèng)经咒合刊”,那个“乘”字念“shèng”。咱们用了很大的功夫,这里面尤其是妙凡、妙智,他们用了一年多的时间,从07年到08年,编辑、下载、断句、注音,咱们网上校对的一百多人,除了深圳的居士之外,还有全国各地,还有港澳地区的佛门弟子们,还有远在澳洲、英国、法国的弟子们都参加网上校对,印出了《佛教大乘经咒合刊》。

　　这本书是作为教材,不单我们正觉寺的佛弟子们要诵,其他所有有缘得到这本《佛教大乘经咒合刊》的,都可以作为日诵功课的教材。因为这是从《乾隆大藏经》下载的,有《金刚经》、《药师经》、《普门品》、《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨耳根圆通章》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》。

　　《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》在《佛教念诵集》上也有,为什么把《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》也放到《佛教大乘经咒合刊》里头呢?就是因为《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》还有《心经》对我们修行至关重要。

　　在末法时期魔障多多,太多太多了,可以说百分之百的佛弟子们都往往受到魔障的困扰,我这么说不是言过其实,也不是有意夸大其词,包括释迦牟尼佛当年在世的时候也是有魔障的,无一幸免,都有魔障的困扰,所以我们大家要高度重视《楞严咒》的作用。

　　《楞严经》是破魔的,叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。古德说——开悟的楞严、成佛的法华,即是《楞严经》,评价是很高的。那么《楞严经》的精华就是《楞严咒》,《楞严咒》也是咒中之王。虽然《楞严咒》的义理我们不知道,每句话什么含义我们不知道,但是它是破魔的我们是知道的,破魔的作用也非常强,有的居士一天不念《楞严咒》身上就不舒服,最少要念一遍,有时候要念三遍《楞严咒》才起作用,才能克服魔障。所以说诵经不是可有可无的事情。

　　咱们正觉寺做为禅净双修的道场,首先我们是禅宗法脉,我们又主张佛教各宗各派平等团结,主张禅净双修,禅净律密我们都要修。在2005年朝山将近圆满的时候,我制订了一个正觉寺修持方法,那里面就讲禅净律密,当然我们这个“密”不是一般人理解意义上的什么男女双修的那一套,不搞那一套,所谓密是指的是“身口意三密”,身密就是手印,口密就是咒语,所谓心密就是观想,这是“身口意三密”,而不是那种密宗,这是两码事。

　　所有对我们修行有利的、有益的法门都可以尝试,但是最基本的一定要以《大乘经咒合刊》为蓝本,一定要诵《金刚经》和《楞严咒》,这是底线。

　　大家记住啊,今天在这里再强调一下:

　　正觉寺弟子们的功课底线第一是《金刚经》,每天要诵一部《金刚经》,同时每天还要诵一遍《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》,这是底线功课的内容。

　　如果哪一天特别忙来不及诵,第二天就要补上,第二天补不上,第三天也要补上,不能欠账,这个欠账不是欠给仁炟的,也不是欠正觉寺的,是欠你自己的,自己的修行跟不上就容易落伍,容易掉队,大家一定要高度重视。

　　所以大家从今天开始啊,不管以前有没有给大家布置过《金刚经》,从今天开始,所有妙字辈的弟子们都要每天一部《金刚经》,《楞严咒》,《大悲咒》、《十小咒》、《心经》,这是底线。

　　如果有时间的话,还可以再诵其它经典,像《药师经》、《普门品》,或者是把整部《大乘经咒合刊》每天读诵一遍也很好。就把底线的功课完成,所有《金刚经》,《楞严咒》,《大悲咒》、《十小咒》、《心经》20分钟就足够了。诵熟练了,《金刚经》用不了15分钟,《楞严咒》5、6分钟,这是20分钟,再加上《十小咒》、《心经》,最多25分钟足够了,一天早晨拿出半个小时的时间来,师父规定你们这些功课就足够用了,每天就是半个小时,并不多,贵在坚持,长期坚持下去久而久之你的收获就会很大,关于功课的问题就说这么多。