无量世,我们知道两舌是口业里头最重的,挑拨是非,斗乱两头,破坏和谐,罪很重。所以地狱里头有拔舌地狱。那要看他造的业影响的面多大,破坏一个家庭,业比较小,破坏一个团体、破坏社会、破坏国家,这个罪就大。如果破坏僧团,那是阿鼻地狱罪业,为什么?破和合僧。
所以僧团,你看到怎么不如法,最好不要放在心上,最好不要批评,为什么?你批评是你造罪业。他好不好,各有因果,各有报应,我们不可以批评。他做好事应当赞叹,他做得不好的时候不批评、不说他,隐恶扬善。普贤十愿里面“称赞如来”就这个意思,他有善的,与善法相应的称赞,与善法不相应的不说。
我们在五十三参里面看过,甘露火王、胜热婆罗门、伐苏蜜多女代表贪瞋痴的,善财童子去参访,有礼敬,没有赞叹。礼敬是对相上讲的,称赞他用如来,他没有说诸佛。你看“礼敬诸佛”,是从相上说,“称赞如来”,如来从性上说的,与性德相应的赞叹,与性德不相应的不赞叹,这有差别的。善财童子做出来给我们看,我们应当要学习。
学习,心里头,中国人讲良心,自己要晓得,你那个心是良心。把人家脏乱东西放在里头,良心就变成别人的垃圾桶,这个大错特错。人家有美好的东西放在里头可以,能讲得过去;别人不善的东西,放在自己心上,错了,大错特错。与你不相干的,你去收集别人的垃圾,收集别人的不善,这哪里是聪明人?聪明人心地清净一尘不染,这真聪明,真有智慧。
不能干傻事。可是这个世间干傻事情很多,到处都可以看到,我们可不能学习,我们要引以为戒。口不出恶言,自行化他,我们自己能够守住、能够做到。口四种过我们统统都离,不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,绮语是花言巧语,都是骗人的,决定不能做。
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