千年“肉身坐佛”回家有多难？ 流失海外的“肉身坐佛”还能回家吗？

翘首等待20年的阳春村村民终于等到了“章公祖师像”的下落。然而一个不容忽视的事实是，流失在外的众多文物中，追讨成功的案例仅仅占极少数。但是，无论是东方还是西方，包括荷兰在内，一个普遍接受的伦理原则是：人类遗骨遗骸应归还原属国。

1、联合国教科文组织1970年通过的《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，该公约主要针对馆藏文物，而此次从福建流出的“肉身坐佛”不属于这类。

2、国际统一私法协会1995年《关于被盗或者非法出口文物的公约》，荷兰政府于1996年签署该公约，但荷兰议会还没有批准，所以这个公约对荷兰也不具备法律约束力。

3、中国与荷兰之间也没有签订关于文物追索的双边协定，使得佛像的追索没有适当的法律程序可做参照。

专家：虽然此次“肉身坐佛”事件难以用文物返还领域的两条国际公约法依法追讨，但是也不是完全没有了法律依据。还可以参考联合国《跨国有组织犯罪公约》，借助刑事司法渠道追索文物。

文物追讨普遍难题

难点一：“文物国际主义”势力强大

许多“文物流入国”均借口“文物国际主义”，对归还的声音置之不理。

难点二：“非法”与否界定标准模糊

虽然诸多文物流出国达成共识，但真正界定流失在外文物“非法”与否，标准始终非常模糊。

难点三：现行国际公约约束力有限

涉及追索文物的国际公约均没有“强行法”的地位，大量流失文物的归还得不到直接、有效的法律支持。

福建有不少肉身菩萨，你造吗？

“章公祖师”肉身可追溯到11世纪至12世纪之间，至今已有几百年的历史。除了“章公祖师”，福建有不少肉身菩萨：