人福德厚了,自然会感召到福德厚的人来投胎做子孙。就像《地藏经》上说的,菩萨给你一个安乐易养,宿福深厚的孩子,这全是你善业的感召。古人讲的,积善之家,必有余庆。人要积善,自然有福德厚重的人,来光耀他的门楣,上天不亏待德行厚重之人。
一个家族,是否繁荣,靠的是德行在承载。要有一世的子孙,就要有一世的福德,要有百世的子孙,就要有百世的福德。
这也是《地藏经》上佛菩萨开示的,是三生受乐还是百千生中受乐,靠的是福德。孔子的子孙,到现在是七十多代,仍然久盛不衰,这就是孔子的福德。被印光大师称为孔子之后第一人的范仲淹,子孙也是绵长不绝。一个地方,福报大了,就感召福报大的人,而福报大的人,就会给当地带来大福报。可以恩泽十年,百年,乃至千年。比如九华山,当年闵公把九华山供养给了金地藏后,后成为地藏菩萨道场,而现在朝拜人络绎不绝,当地人都蒙受了闵公的福报。天下山之多,但成为四大名山的,却只有几个。可以说,闵公的福德恩泽了整个安徽人。
要想生个福德智慧的孩子,首先要培养福德,德行厚重了,自然感召圣人来投胎。像虚云长老,弘一法师,他们的父母在当地,都被称为善人。善人的善报,不仅报在自己,也报在子孙。
那如果行恶呢?就会感召到不孝的子孙,甚至破财的子孙来破败财产。以前有几个案例,有的人通过投机倒把,或者经营杀业而赚钱,这时上天就会派个“散财星”来散掉他的财富。这也是个人福报德行不够,承载不了这么多财富,上天就会把他财富散掉。
古人讲的,要积阴德,做善事,这是必须的。那遇到了佛菩萨名号,再加上能念佛菩萨,以佛菩萨大慈大悲心,那么还有什么好担心的呢?
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