婚外恋情让人上瘾，孽缘一定要断；害人、害已、害家人

题记：

罂粟，二年生草本。叶平滑，长椭形，有缺裂及锯齿。罂粟是提取海洛因的主要毒品源植物，长期应用易成瘾，慢性中毒，严重危害身体。严重的还会因呼吸困难而送命。罂粟虽然如此毒恶，但它的花朵却相当美艳和妩媚。正如同婚外情一样，美丽的外衣下，有着足以让你走向毁灭的魔鬼力量。婚外恋的快感一旦在大脑中形成条件反射，会让人上瘾，失去理智和判断力，无力自拔，最终走向毁灭的深渊。十分之一的快乐，换来十分之九或者更多的痛苦，得不偿失啊!身陷婚外恋的人们，常常理智不能控制自己的感情，绝对是有外魔的加持，孽缘确实也是不可思议的。《巴利大藏经.毁灭经》说：世尊啊!请告诉我们，甚麼是第九个自取灭亡的原因?“自己有妻子还不满足，仍然去嫖妓，或与别人的妻子私通，这是自取灭亡的原因。”

注意：当一切道理都明白了，就看你抵制毒品诱惑的决心、意志和智慧了!拯救你的，只有你自己!菩萨加持如满月，自身蒙垢影难现。

目录：1、起因;2、演变过程;3、心理分析;4、感受;5、结局;6、十大危害;7、爱情的真相8、因果规律的审判;9、精神性婚外恋;10、戒除。

一、婚外恋的起因

1、女性往往冠以寻求“爱”的名义

情感，是困扰人类的一个永恒的问题。柏拉图说，爱是射向无限的光，是经过20年的共同生活之后消失在癍疹鼻子和佝偻四肢上的光。柏拉图这个情感论断，在现代社会却逐渐失去了其原有的光辉。现代都市里，白领享受着工业文明带来的种种生活上的便利和物质的奢华，却难以找到“爱情是什么”的完美答案。瞬息万变的世界，让他们不可能再用20年的时间去领悟爱的真谛，他们需要的是具体的、触手可及的爱的感觉。在迷惘与选择之间，在清醒与放纵之间，狂喜、失落、麻木、失望交替在他们身上表现着。他们在爱与痛的边缘上探索着新的情感之路。女人情执重，心动则情动，情动则魔动，婚姻生活的平淡、丈夫的漠不关心、对呵护和关爱的渴望，常常是女性抵制不住诱惑的原因。作为女性，千万不要被一时的花言巧语欺骗，也不要将夫妻间的误会与隔阂臆想成必然的不幸，更不要为了所谓的浪漫和刺激冲动得不管不顾，其实，身边拥有的才是最真实和宝贵的。对于别有用心的关心帮助、谈心聊天、深入交往一定要提高警惕，坚定地拒绝!

2、男性往往寻找动物本能的刺激。

结婚是文明社会必要的一种程式，结婚证是进入性爱王国的一种官方护照，它的存在表示这对男女可以自由地进行性活动。但也正因为自由，才使得夫妻性爱中的精神满足和肉体快感逐渐减少，因为婚前那些美好的幻觉慢慢消失了。如弗洛伊德所言：“合法结婚之后的性行为，并不能对婚前性生活受到限制作出足够的补偿。一般而言，它仅许可夫妻间少数的几种能导致生育的动作来寻求满足，因为这样一个缘故，婚后美满的性生活只能维持几年时间。”因为社会观念的开放，现代人自我意识越来越强烈，无论是男性还是女性，很多都开始对性生活的质量有了更高的要求。婚姻中的性爱变得单调乏味，是导致现代都市白领走向婚外情的一个最主要的原因。都市白领的婚外恋，只想获得婚外感情的刺激，却懒得离婚。他找情人并不是因为与妻子的感情破裂了，而仅仅是出于对日益平淡的夫妻生活的厌烦，想在妻子之外找一点新的刺激。都说男人是用下半身思考的动物，一定程度上这个说法恰如其分。一个兽男自白说：男人其实就是这样，不满足与现状，越是追求不到的，就越有兴趣一旦追求到了，发生了关系后，之前的那种兴趣也就随之消失。(按：现代禽兽们都是不信因果报应的。可是想一想，你侵犯了一名女子，冥冥之中，她的丈夫、孩子、父母亲人会非常仇恨你，心波是有能量的，这仇恨的电磁波力量之强烈，早晚会使你倒霉的，或折寿，或损福，或灾祸，可怕啊!这是宇宙的自然法则。从来就没有免费的午餐，出来混总要还的!而男人，伤害了妻子，也伤害了情人，破坏了好端端的家庭，你说缺德不缺德?自己本身还要损福折寿，事业不顺，灾难降临，死后入地狱如箭啊!)

3、其他次要助缘：感情不和，寻求补偿;生活寂寞，寻求慰藉;性生活不和谐，另寻新欢;知恩图报，以身相许。。

莎士比亚说：谁做了绿色妖魔的俘虏，谁就要受到愚弄。人们为什么会有婚外恋行为?人类的性感情说到底是一种生物的本能意识。如果人们对自己的婚姻生活现状不满，或道德观念缺损，或丧失意志时，遇上机遇，就会被绿色妖魔乘虚而入，坠入婚外恋的深渊。

4、社会原因分析：

(1)对文革性禁忌的历史反弹。历史有一种对称性作用的动力走向。任何违反人性和自然性的社会政治作为，都必然会在今后造成历史性的反弹社会现象表达。文革时期，中国出现了非常严重的性禁忌社会现象。那时候把一切男女中的私情都看成为是“小资产阶级情调”，在事实上造成了性禁忌的客观氛围。文革结束以后，人性中的反弹因素自发上升，许多适龄男女在明意识和潜意识中存在着一种“补课”的心态，也就是有强烈了解异性一切的冲动心态，他(她)们有意无意的对自己以前那种简单单一的介绍朋友到结婚的僵化感情程序存在着遗憾和不满。1980年代中期，随着文化的对外开放，一些色情影视录象开始进入中国，那时候社会上的舞会也开始普及，就犹如火星点燃了干柴一般，很快导致了社会中出现了不少的淫乱现象。1980年代中后期的中国人的婚恋感情，普遍处于一种放肆和自律的矛盾状态之中，于是，一些婚姻家庭中的当事人出现了婚外情现象，许多家庭的离婚解构就不可避免了。中国近20多年来的性紊乱现象，直接导致了性病泛滥和卖淫嫖娼现象的猖獗，这反过来给社会带来了许多消极后果。

(2)研究婚姻家庭的专家学者的浅薄和误导社会。中国的婚姻家庭研究，是伴随1980年代初中期的社会学恢复而开始的。其实，当时最应该进入这种研究领域的，应是那些长期在司法民庭工作和各单位中搞民事调解工作的那些人员，因为他们最具备婚姻家庭问题的实践经验。但是，由于当时搞这种研究会过分注重了当事人的学历和身份，所以，不仅仅这些长期从事婚姻家庭问题处理经验的人无法进入理论领域，就连那些专职从事妇女联合会工作的成员也大多会被排除在外，这样就造成了中国各地搞婚姻家庭问题研究的人的“书斋秀才化”问题。

书斋秀才搞研究，最大的问题，往往是他们不习惯从实践中去寻找判断问题的价值观，他们而是更加习惯从各种典籍中去寻找名流的论点，来作为自己判断现实问题的价值取向和理论支撑。1980年代中后期的中国婚姻家庭问题研究，全面陷入了典籍格式化的泥潭中，一些人则千方百计从西方女性解放潮流中出现的各种文本中去吸取理论根据。可以这样说，那时候的婚姻家庭问题研究，除了一些具体的社会学调查分析报告外，许多人的研究成果，误导社会的作用要远远大于利于社会的作用!

一些搞婚姻家庭研究的人员不仅不对社会上越来越严重的“第三者插足”问题进行深入调查和谴责，而是对他们大抱同情和赞许，认为他们这些人的作为是什么“反封建主义”的，是什么社会进步的标志。由此可见，当时搞婚姻家庭研究的人员的学术素养的浅薄和激进无知，对于后来中国越来越严重的婚外情问题和社会上的淫乱之风的蔓延，有助纣为虐的客观后果! 这个教训，应该值得现今人们深刻反思。

5、佛教对此的究竟分析

《圆觉经》云：“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲，故有轮回。”众生无始以来因为“无明”而有“生”的欲望。有生就有活动，经过漫长岁月的转世轮回后，众生之间由于各种活动而互相攀缘，就形成了很多不同的“习气”。其中有一种习气就是喜欢共同结伴以造作情爱，另外一种就是贪爱情缘，由于长时间返薰的结果，这两种习气已存在于很深的潜意识之中。由此之故，人在日常的活动中，不知不觉就受到这两种习气的支配，因此，人在世间几乎无时无刻不在渴望得到情爱或在造作情缘。若这两种习气不消除，则不论年纪多老或修行多久，一样会不断造作情缘。情缘的形成是无孔不入的，我们在同情别人(以为是慈悲的行为)时，不小心也会造情缘，有时候多看他人一眼也可能造情缘。例如：随便与异性开玩笑，说挑逗女性之言论、言论轻浮、随便碰触异性的肢体、同性间勾肩搭背或碰触肢体、对他人之挑逗言行不予拒绝等，这些皆是造情缘的因素。

人与人之间由于互相接触就会发生喜欢或不喜欢的问题，一旦有喜欢的感觉出现，则「可能」就有情缘发生，这是非常微妙且经常是难以掌控的，有时我们会对某一个人有一种「心动」的感觉，内心有一股喜欢或甜甜的感受，这也许就是情缘发生了，你对此人可能己产生情缘，或者过去你们之间的旧情缘已经现前。「心动」的详细原因可能每个人不同，但有一个共同的特点就是痴业，引起情缘的痴业有时达到根本无明的层次。情缘的种子属于第八识，机缘成熟时就经由末那识而现前，因此，情缘的状况不是第六识可以控制的，爱情之刻骨铭心，谈情说爱中的男女，经常会处在非理智之中，因此会有如「海枯石烂」之类的誓言发生，这就是不可控制的显示。

千里之堤，溃于蚁穴。即便多年的老修行，也要注意密护根门：不要和心仪的异性频繁接触，不要和心仪的异性深入谈心，不要和心仪的异性凝眸对视，因为这一切都是潜移默化的，情缘的种子无处不在，等你发现它的萌芽时可能已经无可救药了。

二、婚外恋的演变过程

用无常的眼光来观察婚外恋，它没有什么神秘的，它也是一种生灭，一种幻像，甚至可以说是一种欺骗，所以要远离它、抛弃它。作家紫夫说：“在哲学的宇宙观中，一种事物要经历诞生，成长、毁灭，消亡……其过程是循环演变的。婚外恋从开始至最后的结局，也有这样的一个循环过程。”

情花的诞生

不管是男人还是女人，长期面对同一个人，总会有厌倦的时候，总期望着新鲜的感觉，所以在心里上总有一种浊气在躁动，随时都在等待着机会的来临。男人的成熟、有钱、体贴;女人的年轻、美丽、多情，都是婚外恋的温床。一方面，男人以自信、成熟和对她体贴、关怀，勾起年轻女孩的恋父情结，而难以抗拒地陷入情网;另一方面，何尝又不是女人的一个浅笑回眸、一阵脸红、再加上凝脂般的肌肤，唤醒了男人被柴米油盐、黄脸婆唠叨多年以近于麻木的多情种子，而陷入无法自拔的境地?在这种状态下，彼此之间的情感指数会急速升高。尤其是同事之间，容易日久生情。处于这种状态，就是婚外恋的萌芽期和形成期。尤其是从那种不确定对方的感觉，到确定的时候，是一种魔鬼鼓动着的暧昧。

罂粟的成长

如果两人已经确立男女伙伴关系，使两人之间的情愫进一步升华。但是性爱在脑部产生的激素，造成的生物性占有欲开始扮演重要角色。这是发自生理方面的渴望，有时会导致理智的丧失，有时候是一种理智无法完全控制的变化。陶醉在浪漫“性”福之中的女人多半在这个时候会迷失自我。未婚女人开始考虑自己与他的将来，一般都想得到更进一步的拓展。于是，脑海中不自觉地就会想像着他和妻子、孩子在家里的生活情况，自己在暗地里进行对比、较劲……须知，女人这类的雌性哺乳类动物，在基因中已经存储了一套留住男人的自然反应方式，来确保下一代的产生和生存优势，那就是性爱和占有欲。这些反应不是主观意识上的，而是潜意识的、自发的、不自觉地表现出来的。而已婚女人则身陷矛盾的深渊，良心的愧疚和对未来的无法把握，深深折磨着自己，却无力自拔，只好随波逐流。

她甚至还妄想可以永远这样“两全其美”下去。

这时男人持续在事业、小孩、妻子和情人之间周旋着。偶尔想起美丽的情人，有种志得意满的情怀。但他的资源(包括时间和体力)开始被绷紧到极致，开始疲倦烦闷。这是两人相爱相惜的阶段。

恋情的毁灭

继续发展下去，两人之间接触的新鲜感，复式恋爱的刺激感渐渐变淡。而女人的占有欲在递增、膨胀，男人的心力开始萎缩、憔悴。最明显的是周末、情人节等假期到来的时候，在时间分配的问题上，就必定会出现一些冲突和矛盾。这种情况，一两次还没有关系。但这种情况又注定是长期的，不是十天半月就能够解决的事情。两个人一次又一次地承受着心理的煎熬。女孩想温柔想快乐，但已经温柔快乐不起来了。男人眼中的快乐美丽的小公主开始变成烦躁无理的暴君。但相爱的温柔存款仍在，只是在一种坐吃山的空景况中慢慢地消耗着。已婚女人，此时或者已做好了抛弃家庭的准备，或者产生了极度的后悔和恐慌，想终止关系回归家庭，却依然欲罢不能，就这样沉沦下去，像吸食了毒品一样。

比较天真的女孩(或女人)，会期待男人离开他的妻子和小孩，再共同组建一个新的家庭。只是，事业、妻子、孩子和情人这四件事情里面，前三件几乎都是相连的，后者是孤立的。你要男人放弃前三个，获得一个日渐衰败的爱情和烦躁的暴君?恐怕是很难做得到的。毁灭阶段是女孩缠住男人，防止逃跑的阶段。这阶段因为生物性原因，破坏力很强，女孩可以不顾一切地对男人产生极大的破坏力。

此时的男人却忽然成了一个很有道德良心的人。女孩(或女人)感觉到他要逃，开始惶恐害怕失去，缺乏安全感，于是更多的吵闹、纠缠、不快。原本有点良心愧疚的男人，因为女孩的暴躁胡闹，促使他不得不加强了逃逸的决心，加快逃逸的速度;而女孩因为男人逃逸避不见面，更缺乏安全感，更要闹。两人之间本来就十分脆弱的感情急速地进入崩溃。

无奈的消亡

多数时候，男人首先感到厌倦了，玩腻了，开始了刻意的疏远和冷淡。。。因为这是男人的本性。一阵狂风暴雨，好不容易有了结果。有的女孩得到了男人，但也得到了平淡;有的男人再也不敢有婚外恋了，黄脸婆毕竟像一部耐用的老车，虽不如豪华新车，至少维护起来没有那么多麻烦。婚外恋的“爱情”故事就这么继续演着，没有醒悟的女人，就会进入下一轮的循环，有可能继续被伤害着。已婚女人则失去了身体，也失去了尊严，也可能失去了家庭。但她还安慰自己：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。可你想过没有，你拥有的是一段“不光彩”的记忆。也许你以为这段回忆很美好，但事实上，是这段回忆使你原本安定的生活无意间染上了不光彩的气息，使你的生活被笼罩在阴影之中，想摆脱却又无法逃脱;也许你以为回忆是一种幸福，但是你又错了，他曾经的笑容沉淀不了你此时内心极度的忧伤。希望女人在明白这个循环的结果后，能够及时清醒，洁身自好，把握好自己的情感曲线，修正自己的人生轨迹，掌握自己的未来命运。

(转载)

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!