相信每个人都有类似的经历和疑问，有时我们看到一个人或者去了一个地方，总觉得好像见过或者来过，但就是记不清楚细节。有时我们初见一个人，就会心生好感，同样是初见一个人，却会心生讨厌，这又是为什么呢？这些都是过去生中的因因缘缘导致的

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有一天，一个新出家的比丘叫见正，他怀疑人死后并没有来世，就问佛：佛陀说人有前世，为什么人都不记得呢？若是有后世，为何又不见有人回来报告呢？还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，来看这棵树，它原本只是一颗种子，如今已是繁茂的大树，最初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地、水、火、风四大因缘作用下，种子开始发芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生花，花结果实，辗转变易，虽然已经不是原来的种子，但又不离原来的种子。你们说，这些根茎花果还能再变回原来的种子吗？弟子们都回答：不能。

佛陀告诉弟子们：其实生死也是这样，无明愚痴为本，犹如树的种子，有了身体，就有老死，死后心识随生前善恶之行，去往来世，遇到有缘的父母，再受形体，生起新的六根，熏染新的习气，另受苦乐，加上环境的转变，都已经和前世不同，不能再恢复到原来的身体、习气、住所，犹如大树不能恢复为种子一样。

又一次，释迦牟尼佛和迦叶尊者还有阿难尊者来到一个村子，大家都非常口渴，看见远处有个女人在井边打水，于是佛就对阿难说，你去要一些水喝吧，于是阿难转身前去，那打水的女人看见阿难来取水，就对他喊道：快走快走，我不想给你这个出家人打水。阿难面露难色地回来后，佛笑着对迦叶说，你去打水吧。迦叶来到井边，那女子亲和地问道：这位出家人，你是要取水喝吗，我帮你打来。阿难见到那女子对迦叶这般亲和，更加疑惑不解地问佛：我们都是第一次来这里，为什么对我们两人差别那么大呢？

佛笑道：过去有一生，你和迦叶是同门师兄弟，有一天你们走在一条路上，看见一只死老鼠，你看见后，躲得远远的，口中还说道这只死老鼠很讨厌，迦叶看到后，唉叹一声，觉得它很可怜，于是找了个地方把它埋了，并且给老鼠进行了咒愿，那个女人就是那只老鼠。因为这个因缘，这一生你们再一次碰到，就有了莫名其妙的喜欢和不喜欢。”