“正物须正心,修行即在平常中。若离世间证菩提,怎见如来金色身?”这说明:“佛法在世间,不离世间觉。”吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎样用心。
我刚才来观堂的时候,看到门口放了两箱子法宝。放法宝的时候,就要将其放正,无论是成箱的经书,还是一本经书。
我们知道,有法之处就有佛。我们初出家的时候,愿老法师的要求是非常严格的:经书不能露置,一定要拿经帕盖上;看完以后合好才能离开;放法宝不能低于腰下。平时看经,假如经书捧得不平,老法师都会呵斥我们:“如果佛在你的手上站着,你一个手高,一个手低,那可以吗?”所以,无论做什么事情,都要把心用上,我们慢慢去体会。
印光大师说,一切从恭敬中求;又说,心田各不同,功德有胜劣
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。同做一件事情,因为用心的不同,产生的结果不同,功德的大小也不同。你得到了一本法宝,应该真实地从心里生起来“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义”的难遭遇想。
唐朝义净法师曾作偈:
“晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,后者安知前者难。远路碧天唯冷结,砂河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。”
所以,我们得到一本经书真的很不容易。
现代人,佛像经书什么都不缺,看起来很有福报。但因为不缺了,也就不生珍贵想。内心里没有恭敬,尤其随便扔,这又是在损我们的福报,甚至是在灭法。
为什么经书不让悬空放?悬空放,护法都要赶快去接住的。为什么到法灭尽的时候,龙王把那些经书都收到龙宫中去?我们应该好好思惟,从生活中的点点滴滴来用心修行,培植我们的福慧。
而修行,无非是要开发我们心里内在的智慧,要让我们的心纯净。让它纯,纯到我们的真心显现,你看心的力量有多大呀!
无始劫来,我们一直流转生死至今。佛告诉了我们这么好的法,但是众生依然痴迷颠倒,不知道好好地利用这个很好的人身,来开发我们内在的无边智慧。生活当中,正是开发我们智慧的好时机。
如果你抛开了这一切,回应前文,佛怎么会示现金色身呢?大家去思惟吧!
阿弥陀佛!
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