烦恼与苦的微细相貌

　　烦恼很微细,并且展现的相貌非常之多样化,不是只有佛教所说八个苦的事情(八苦):『生老病死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛』,才叫苦或者烦恼,也不只是让你感觉不愉快的才叫烦恼。

　　只要内心里头跟某一件事情,或者某一个人产生对立感、防卫的心理、防卫性的成见、不愉快的成见,乃至于觉得某个人不好沟通的成见,等等与人或事产生的对立感,就是烦恼或者苦的产生。

　　苦,还包括对某件已发生的事情,仅有情绪性的追悔,缺乏理性的检讨与观察。

　　很多人都是在追悔中生活,对已发生事件的难堪感。

　　追悔与懊悔并不会解决问题,也没有对于这件事情给予解释,然后基于这个解释而进行修正。

　　好比玻璃都已经打破了,还能怎么样。追悔只是让玻璃破掉这件事情,形成内心的另一个痛苦,但也不意味着不需要追悔。

　　追悔不应该只是一直痛苦于事情的发生,难过已发生的事实。

　　西方有一句谚语:「失败的人,没有资格悲伤」,为什么?

　　因为失败已经发生。

　　继续悲伤只是浪费精神力量,应该做的是反省、检讨失败的原因,这就是佛教对解脱的概念。