善业没有成熟前,就有可能遭到损坏。所以做了善事以后,要如理回向。以下有四种情况会毁坏善业:
一,发嗔恨心
大乘佛教中,最严重的烦恼就是嗔恨心。生起严重的嗔心,立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业,甚至可能更多。我们艰苦所积累的功德,若不忍辱,会被一念嗔火所毁灭。经中所说的:“一念嗔火起,百万障门开”,就是这个道理。
二,自诩功德
某人在念了一亿遍文殊心咒后,自以为是,故意在他人面前炫耀自己的修行,卖弄自己的功德,宣传自己如何了不起,这样也会损坏自己的善业。
三,于善生悔
某人如法地放了生,可是,过一段日子,他就后悔了,心想:“我当时不该放生,是在浪费钱财。”这样的后悔,就会立即毁坏以前所做的一切放生善业。
四,颠倒回向
如果某人在行善之后,这样回向:“愿佛菩萨保佑我依靠此善根,能够成为强大的人,从而打压消灭我的怨敌某某人。
颠倒回向是以贪嗔痴为根本的回向,这样回向以后,虽然有可能助其所发的恶愿,但在此果成熟以后,就再也不会产生其它的善报。
以上这些情况下,即使再多、再殊胜的善根,都会被毁于一旦。在这些毁坏善业的因素当中,最容易出现的是嗔恨心。所以,行善之后最好立刻回向。
如理如法地回向,特别是在为菩提而回向之后,一般情况下,善根是不会被毁坏的。所以,我们要时刻警醒自己,保守修道向善的菩提心,不让心魔有间隙可乘,让我们的功德永不唐捐。
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