出分段生死。这分段是六道的,六道是一个阶段一个阶段,我们这次得到人身,在人身里面住若干年,从生到死这是一段,这叫分段生死。

一般人讲灵魂,佛教不说它是灵魂,佛教说它是神识,因为它能变,我们这些现相是所变,它不死。叫灵魂,其实它不灵,它迷,它叫迷魂是对的,它不能叫灵魂,它不灵。它要是灵的话,它可以选择很好的地方去投胎,为什么到贫穷、穷苦的人家投胎?它不灵!为什么到畜生里面去投胎,还到饿鬼、地狱去投胎?可见它不灵,它真的是迷惑颠倒。觉悟了就叫灵性,什么时候他觉悟?他成声闻、辟支佛就觉悟了。声闻是阿罗汉,他证得阿罗汉果,他超越六道了,永远不会再到六道来。如果他再到六道来,他很清楚,他不迷,他来干什么?他来度众生的,他不是来受报的。因为六道里面的因断掉了,这个因就是见思烦恼,他把见思烦恼断了,没有六道的因,到六道里头来是来度众生的。所以出分段生死,这是六道里头的生死。
文摘恭录—净土大经解演义(第一一七集)2010/8/15 檔名:02-039-0117
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