到了春节，除了贴门联、放鞭炮、除夕守岁等活动之外，我国许多人家还会全家仪器外出去逛庙会。作为一项古老的传统民俗文化活动，庙会已经成为了我国的一项非物质文化遗产。但是，庙会这项活动又是起源于什么呢？为什么我国许多地方多会举办庙会呢？

在远古时代，我国有一项宗庙社郊制度，最早的庙会就是起源于这个制度。我国盛行祖先崇拜，为了得到先祖以及神灵的庇佑，远古的人们就开始在宫殿里或者房屋内通过供奉和祭祀的方式，试图与祖先或神灵对话。

每次到了祭祀的时候，为了渲染这种氛围，当时的人们就会准备一些精彩的歌舞表演，也被称为社戏或者庙会戏，庙会也因此慢慢形成。在秦始皇一统中原之后，庙会的内容依然是以祭祀先祖和神灵为主。

但是到了西汉，情况却发生了转变。西汉时期，道教开始形成、受到道教信仰的影响，庙会的内容开始出现了其他的内容，与此同时，后世时庙会的一些习俗也开始有了雏形出现。到了东汉时期，印度的佛教也开始传入中国，并逐渐产生了影响力，开始威胁道教的生存空间。为了生存，佛道两教之间开始激烈竞争，出现了各式各样的宗教活动。

而佛教与道教竞争的焦点主要有两个：一个是寺庙、道观的修建；另一个就是信众的多寡。为了达到这两个目的，两教都在自己的宗教仪式上增添了一些取悦观众的娱乐活动，比如说歌舞、喜剧、出巡等 ，以此来招揽群众，扩大自己教派的影响力。这样一来，即便是之前不信教的人，也会被这些表演吸引，在潜移默化中受到宗教影响。庙会的影响力也随着两教扩张的步伐不断扩大。

到了唐宋时期，佛道两教的发展都到了鼎盛时期，对社会的影响力也是巨大无比。这个时候，许多宗教活动已经形成了一定的规格仪式，比如说圣诞庆典、坛醮斋戒、水陆道场等。这些带有娱乐内容的宗教活动不仅吸引了许多信众，也让许多不信教的人乐在其中。随着北宋的商业繁荣，庙会也随之大兴。

在元代，由于统治者推崇喇嘛教，佛道两教开始衰落，庙会也陷入了低谷时期。等到明朝的时候，庙会里的宗教内容已经很少了，大多数人都是为了游玩以及购买商品，真正进行祭祀活动的人已经很少见了。庙会开始向市集的性质转变。明代庙会有一个特点就是，出现了大量的会馆、公所，庙会更加具有秩序。

到清朝的时候，庙会已经分成了“多内涵型庙会”和“迎神赛会”两种类型。前者集宗教、游乐活动于一体，而后者只是简单的将神像太出庙外面进行巡游，以表演为主，没有集市。

无论庙会有着怎样的历史演变，现今的庙会已经成为了全家人一起外出游玩的好去处。今年春节，大家和家人一起逛庙会了吗？