在我们当前的社会环境中，很少有关于“众生相依”这个道理的宣传和教育，但事实上，如果离开他人，我们谁都无法生存，更不要说获得成功与幸福了。从大乘佛法的角度看，众生是我们获得成就不可或缺的助缘。而从金刚乘清净观的角度看，一切众生本来是佛。因此，佛陀才不断教导我们要“视众生如佛”。

然而，要真正做到“视众生如佛”，并不是一件容易的事。那么，怎样才能培养起这个观点呢?这里有三个窍诀可以分享给大家：

首先，要改掉一个坏习惯——观察他人的缺点。

无始以来，由于无明、我执在作祟，我们看自己都是优点，看别人都是毛病。这个习惯对我们非常不利，会导致我们造作很多恶业、遭受很多痛苦。所以，我们现在要扭转这个坏习惯，慢慢学会多看他人的优点。一旦养成了这个好习惯，我们看到任何人都会感觉亲切、欢喜。如果总是能看到他人的优点，不仅我们自己眼中的世界会变得美好，他人也会因为我们的友善而感到快乐。有了这个好习惯，生活中处处都会遇到善缘，不论做什么事都会非常顺利。

其次，要经常思维他人对我们的帮助，培养对众生的感恩之心。

大家不妨设想一下：如果没有父母、子女、配偶，自己的生活会幸福吗?如果没有同事、朋友，工作会开心吗?事业会顺利吗?或者再把眼界开阔一些，设想一下：如果整个地球上只有我一个人，我能活下去吗?经常思维诸如此类的问题，我们就会发现：一切生命是相互依存的，我们一点一滴的幸福快乐都离不开他人。长此以往，我们很自然地就能对他人产生感恩之心。

最后，要学会感恩那些给我们制造逆境的众生。

譬如说，要想把一把钝刀磨得锋利，如果在光滑的玻璃上磨，刀刃会变得锋利吗?当然不会。相反，如果找一块比较粗糙的石头去磨，刀刃很快就会锋利无比。玻璃就相当于顺缘，石头就相当于逆境，而修行就像是磨刀。如果一味喜欢顺缘、排斥逆境，修行将毫无进展;相反，遇到逆境时，只要能够保持正念，用恰当的方法去处理，那么，一切逆境都能转化为修行强有力的助缘。实际上，逆境比顺缘对我们的帮助要大得多。所以，请感恩那些给我们制造逆境的众生吧!正是他们对我们的伤害，才促使我们努力修行，不断提升自己的修证。

总之，修行人应“视众生如佛”。对此，首先要通过听闻，理解、接受这个观点，这叫“闻所生慧”;然后反复深入地思考，令这个观点深入内心，产生“思所生慧”;同时，在实际生活中身体力行、不断实践，让这种观点与自己的内心完全融合，如同本具的天性，这叫做“修所生慧”。只有生起了“修所生慧”，才是真正做到了“视众生如佛”。而闻、思、修一定要同时进行，这是噶举传承中珍贵的窍诀。如果我们能依此奉行，一定会快速培养起“视众生如佛”的观点。

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