苦难,对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
认为快乐是快乐、痛苦是痛苦,二者之间水火不容,这是一般人的想法。而能在痛苦中发现快乐,在快乐中认清痛苦,这才是智者的高明。许多人一提到痛苦,唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面:痛苦能挫败你的优越感,打消你的傲气十足;能让你对其他受苦众生心生悲悯;能让你慢慢看清事情的真相,明白什么该做、什么不该做……故痛苦也并非一无是处,关键看你懂不懂从中提炼养分。
在佛教中,对待痛苦的方法,跟世间人截然不同。
世间人非常恐惧违缘,害怕痛苦,常常到寺院里烧香拜佛,求菩萨保佑自己千万别生病,别出事,一定要升官发财、平平安安、快快乐乐、顺顺利利……而大乘佛教中,却有一种方法,可以将痛苦转为道用。
就拿生病来说,本来是件非常痛苦的事,但佛教中却可以把它转为功德。
或许有人不太理解:生病哪有什么好处?怎么可能!实际上,原来你自己特别傲慢,什么都不放在眼里,但通过疾病的折磨之后,就会深深体会到人生的痛苦,从而改变以往的态度,开始去注意这些、在乎这些,对人生的方向重新定位。此时,这个病就有了另一种价值。
像藏地大德米拉日巴尊者,正是因为伯父、姑母的迫害,他才有了后来那么高的成就——由于他们强夺了他的一切财产,他为了报复才去学诛法,回来杀了很多人。造了如此罪业之后,他从内心深处生起极大后悔,觉得自己是世上最大的恶人。为了忏悔,他经历种种苦行,最后获得了无上的证悟,成为历史上了不起的大成就者。
可见,只要懂得利用痛苦,就会产生很大的利益。所以,我们也没必要天天求平安、求快乐,而应当求把痛苦、不顺、逆境转为道用的方法。有了这种方法以后,你遭遇再大的磨难,也能将其转化为成功。
我曾看过居里夫人的传记:
她在19 岁时因为不能与相爱的人结婚,痛苦得差点自杀。后来她决定将个人的不幸化为求学的动力,离开了波兰,去法国巴黎大学深造。
在求学期间,她生活非常贫苦,冬天特别寒冷时,她常常被冻得睡不着。冷极了的时候,甚至要把椅子压到被子上才能入眠。
正是这段常人不能忍受的艰苦日子,造就了她未来事业的辉煌——1903 年她获得了诺贝尔物理奖,1911 年又获得了诺贝尔化学奖。
一个女人,两次获得诺贝尔奖,这在有史以来非常罕见。她之所以取得这样大的成就,无不归功于当年的失恋与求学的艰难。没有这些苦难,就不可能有后来的居里夫人。
巴尔扎克也说过:苦难,对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。(索达吉堪布)
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