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贤首五教仪卷第三
二始教中总诸大乘经论所明修断不离二种执障所示行证不出八重地位。△二种执障者谓执有二一者我执执蕴等法有实主宰名为我执二者法执执蕴等法心外实有名为法执此由迷于二空而起从境得... 
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缁门警训卷第六
长芦慈觉颐禅师龟镜文夫两桂垂阴一华现瑞。自尔丛林之设。要之本为众僧。是以开示众僧故有长老。表仪众僧故有首座。荷负众僧故有监院。调和众僧故有维那。供养众僧故有典座。为众僧... 
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辩伪录卷第三
夫三圣人教列于中国。犹鼎足而峙以扶皇化。夫子之言仁义者。轨于不道之士也。老子之守谦退者。息于躁竞之徒也。释氏之谈性命者。欲令返源也。而叔叶纷论独师己见。自矜自胜迷本迷宗... 
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大明三藏法数卷第二十八
大明三藏法数卷第二十八 碣十上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十种佛(出华严经)佛梵语具云佛陁华言觉谓自觉觉他觉行圆满也。【一成正觉佛】谓佛于菩提树下降伏诸魔朗然大悟... 
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大般涅槃经玄义全文 上卷
大般涅槃经玄义卷上隋天台沙门灌顶撰夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自有之名之为故。种智涅槃修... 
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大明三藏法数卷第二十六
大明三藏法数卷第二十六 碣八上天竺前住持沙门一如等奉 来集注八功德水(出称赞净土经)八功德水谓阿弥陀佛极乐净土池中之水有八种功德也。【一澄净】谓其水澄渟洁净是为澄净...
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广弘明集 第二十三卷
广弘明集 第二十三卷大唐西明寺沙门释道宣撰僧行篇第五序曰。夫论僧者六和为体。谓戒见利及三业也。是以道洽幽明。德通贤圣。开物成务则福被人天。导解律仪则化垂空有并由式敬六和...
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广弘明集 第十八卷
广弘明集 第十八卷大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之一夫法者何耶。所谓凭准修行。清神洗惑而为趣也。义者何耶。所谓深有所以千圣不改其仪。万邪莫回其致者也。俗法五常。仁义礼...
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憨山老人梦游集卷第二十三
憨山老人梦游集卷第二十三记 观楞伽宝经阁笔记 观楞伽宝经记。盖为观经而作也。以此经直指众生识藏。即如来藏。显发日用现前境界。令其随顺观察。自心现量。顿证诸佛。自觉圣...
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憨山老人梦游集卷第十二
憨山老人梦游集卷第十二法语 寂照铠公请益八则 问经云。无碍清净慧。皆由禅定生。如何南岳谓马祖曰。若学坐禅。禅非坐卧。若学作佛。佛非定相。于无住法。不应取舍。此二说若...