确实阿弥陀佛愿力的功德不可思议,我们六道凡夫无法想像。从哪里显示?我们在十八愿、十九愿、二十愿都明显看到。尤其十八愿里面,五逆十恶,本来是十念往生,唯除五逆十恶,但是善导大师为我们解释。善导,唐朝时候人,传说当中他是阿弥陀佛,应身到我们世间来的,出现在中国,那么善导的话就是阿弥陀佛自己说的。五逆十恶,一切罪业当中极重的罪业,佛说这个意思,是劝人不要造这个罪业。那已经造了怎么办?已经造了真正忏悔,佛还是来度你。这就是显示阿弥陀佛四十八愿,这个能量是无限的,它能够叫你在临命终时一念善心,这临终这一念当中没有怨恨,没有贪瞋痴慢疑,问题解决了。长时间没有难,最后这一念,最后这一念比什么都重要,关系到你的来生。
但是我们怎样保证最后一念是阿弥陀佛,没有其他杂念?全靠平常把这句佛号念熟,平常就要放下,对於一切顺逆境界,顺境不要贪恋,逆境没有怨恨,日常生活当中训练这一招,这就是你的功夫真正得力了。顺境有贪恋,逆境有怨恨,就完了,你怎么能保证你临命终时最后一念是阿弥陀佛?要学海贤,你看海贤,有一些老同修跟他说:你往生的时候,我们大家来给你助念。他笑一笑,助念靠不住,不牢靠,还是自己有把握念佛往生这才牢靠。
外面的事情,帮助众生的事情要随缘,不要去攀缘,攀缘就错了。攀缘是我要想怎样怎样,错了,随缘好。有缘分,尽心尽力,为什么?好事,对众生有利益的事情,对社会有利益,有好处。对佛教有好处,对国家有好处,对世界和平有好处,有这个缘就做。没有这个缘可别去找,要找就错了,那叫攀缘,那不叫随缘。随缘还得看缘,缘是不是真成熟了,不是真成熟可以不必。也就是他真的有诚意,环境许可,没有障碍,大家都欢喜,这缘成熟了可以,没有成熟不能答应。所以要有智慧,不可以感情用事。
二零一四净土大经科注 (第七十六集) 2014/7/14 台湾台南极乐寺 档名:02-041-0076
版权所有:普门品全文网