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大安法师:佛像、念珠、法器如

问:弟子想恭请佛像到自家佛堂供奉,怎样请才比较如法,到佛具店直接请可以吗?请了还要到寺院请师父开光才可以吗?念珠、法器如何开光?大安法师答:你请佛像来供奉,你只要有恭敬...
大安法师:佛像、念珠、法器如

大公鸡站着往生

谛闲老法师亲历故事「南无阿弥陀佛」它说不上来,人们一念佛它就随着念,随着转。你看多通灵性! 这是谛闲老法师在温州头陀寺当方丈时的事。我说这话,是给畜生念佛往生做个证明...
大公鸡站着往生

大安法师:世尊冥加,令选安养

原文   尔时世尊放眉间光,其光金色,遍照十方无量世界。还住佛顶,化为金台,如须弥山①。十方诸佛净妙国土,皆于中现。或有国土,七宝②合成;复有国土,纯是莲华;复有国土,...
大安法师:世尊冥加,令选安养

大堪布索达吉仁波切放生文集 

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大堪布索达吉仁波切放生文集 

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(14)  识性无源,因于六种根尘妄出,此举因缘生法。识谓六识,六识以了别为性;无源,即来无所从,去无所至。根谓六根,尘谓六尘,六识由于根尘为...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

大安法师:佛家之孝与儒家之孝

儒家讲“孝为至道”,至德要道。而佛说的戒律,最终归结到一个字就是孝。“孝为至道之法,孝名为戒,孝为制止。” 至道之法就是无上正等正觉之法,阿耨多罗三藐三菩提之法。孝就是...
大安法师:佛家之孝与儒家之孝

大安法师:你信愿真切,在临命

整理:最初的梦想...
大安法师:你信愿真切,在临命

大安法师:感应道交 神妙莫测

原文   问:心无外佛,见佛是心,云何教中说有化佛来迎,生诸净土?  答:法身真佛,本无生灭,从真起化,接引迷根。以化即真,真应一际,即不来不去,随应物心。又,化体即真...
大安法师:感应道交 神妙莫测

大安法师:再谈厌离心的重要意

没有体悟到“无我”(大乘中观学派称之为空性)的人是极苦的。凡夫有苦,却没有苦圣谛,他在“苦——作恶——苦——作恶……”这样的恶性循环中终其一生。其间,不论他得什么样的福...
大安法师:再谈厌离心的重要意

大安法师:如何一直保持精进修

我们的生命也像一种投资。生命的能量和精力是有限的,所以不要盲目投资。要把我们生命的能量和精力投注到真正有价值的事情上,那就是修道了生脱死。人身难得,佛法难闻,人命无常,...
大安法师:如何一直保持精进修
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