海涛法师:不要被逆境所扰不去护生放生,时代越末法,越要精进
因为他这样子假设,你可以发现有的人,会先在对方插个小旗子,把对方定义成敌人,然后向他攻击。其实这种说法不成立,因为不是我们放生,他才去抓更多的东西,是因为我们这个时代越来越末法了,众生越来越颠倒了,人们贪图口福,什么都抓来吃,吃到有的动物都绝种了,所以我们借着放生的活动振奋大家,唤醒大家的良心、善知,与自然和谐相处,我们在做这样的事。
他们说制造一些大量的捕捉来满足放生,譬如说麻雀,就是因为有人要放,而增加他们去抓更多,不是这么一回事;你知道麻雀大家都怎么吃它吗?他们想怎么样吃麻雀,就抓麻雀来吃,不是因为我们要放才要去抓麻雀。油炸麻雀很好吃你知道吗?不能把他们的造恶,等同于我们的行善。我们放生是什么动机?
是放生的动机。他抓麻雀是什么动机?是要吃麻雀的动机。两种不同的动机不可以画等号,所以这个是很混淆视听的,希望大家要用智慧来看待这个问题。海涛法师开示:
放生如果不念佛号只是放可以吗?
当然可以
放生可以找别人代替吗?
当然可以,最主要是能够救生命,自己没办法参加,有些人出钱、有些人出力帮你做,但是如果你能来参加,有跟众生结法缘的机会,更有参与共同放生的功德。
放生会不会在无形中造业呢?
造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算舍报,我们也一直念佛帮助它永远脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。如果是因为疏忽,而造成它有一点受伤,这会有一点因果;当然,在这方面我们会更注意一些。
海涛法师开示:
我们当然要顾虑到生态,但是救命更要紧,现在放生的这些鱼,是不会咬小鱼的才会放下去,所以不会影响生态,只会救更多的生命。
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