1佛教化众生是无求无愿,《楞严经》上说得很好,“随众生心,应所知量”,随缘而不攀缘,一切是自自然然的,这个样子教化一切众生,不失自己的清净心,
2 我们做弘法利生的事,心里头有无量无边的牵挂,空不了;我们对外面着相,一切万象当中有喜欢的、有讨厌的——执着。我们有愿有求,这就苦了!
3 佛心地清净,没有牵挂,世出世间一切法相统统不执着——他也没有愿,他也没有求。所以,我们做弘法利生的事,度众生的念头可不能有,为什么?那是个妄念。
4 那要怎么度众生?感应道交。譬如我们身上这地方有痛痒,手赶紧去摸摸它。是不是这个手常常念着“我要去帮住它”?
没有!只是它有一点痛痒的时候,手才去摸摸它。5 众生有感,佛自然就有应。佛有没有愿?没有。佛有没有想?没有。唯独无愿无求,才能感应道交,一个众生也没漏掉。
6 我们双手对身体任何一个部分没有想、没有愿、没有求,哪儿有痛,它就去搔一搔,去帮助它一下,就跟这个一样的道理。
7 我们今天是大错特错,念着“我们要普度众生”,毛病都生在这个地方!
8 你说“我无愿无求”,别人一定说“你这个人真消极,一点慈悲心都没有”。实在讲,他完全不解如来所说义,没体会到——这的确要很冷静地去想想、细心地去体会。
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