001.让别人快乐自己就会快乐。让别人安心自己就会安心。为别人付出，人人就会为你付出。让别人有智慧，你就会顶天立地。让别人离开恐惧远离颠倒梦想，你内心就能惊天动地，成就不可思议的事情。

　　002.世间的人为什么不快乐？因为他们需要的不多，想要的太多，牵挂太多，从来都放不下，干什么事情都有牵挂。

　　003.很多人学佛不能受益的原因就是认为学佛是来生的事情，这是一个很错误的观点，学佛是要当下受益，当下就要解决一切现实的问题。如果当下都没办法去把握，死后的事情更难以预料了，更何况来生了。所以，我们要活的踏踏实实把握每个当下，这个很关键。

　　004..不是我们不能成佛，也不是佛法出了问题，是我们自身出了问题。为什么？我们天天诵经、拜佛，可是转过身来我们还按照自己的意思，该干什么干什么，这怎么成佛啊？我们天天诵经拜佛的目的是什么？就是要改变自己。

　　005.每个人的业障现前，其实都是习气现前，跟任何人没有关系，都是因为你没有努力的去改变自己所导致的。

　　006.地狱和佛国本来就是一不是二，为啥？你能下地狱你就能成佛，地狱也是你造出来的，佛国也是你造出来的。那我们为什么都努力的去造地狱的业，不去努力的造佛业呢？

　　007.佛是一个明白因果的人，我们是一个不明白因果的人。所以，佛明白了就会用。所以，他没有痛苦烦恼。我们是一个迷茫者，我们不明白不会用，有自己的知见和想法，违背了真理。所以，我们就分别、执着、痛苦、烦恼，根据自己的知见逻辑思维，不断的延续，不断的跟它跑，所以就叫轮回。

　　008.如果我们具足了善根福德，我们一定会成就的。那为什么这么多人没成就呢？因为，很多人都是今天听了法，明天就忘了，回到家里就又开始造业了。没有办法把佛法落实融入日常生活中。修行要有决心，恒心，贵在持之以恒，没有毅力决心是不行的。把家当道场，把所到之处当道场，这个心要在道上。为什么祖师大德教导我们修行不能间断呢？目的就是让我们时时刻刻把功夫提起来，让我们的心系在道上。

　　009.什么叫真正的善，真正的善人？六根清净就是善，清清楚楚、明明白白、不立知见就是善，不起心动念就是善。没有了自私心，六根清净，安住真心自性的人，这样的人才是是真正的善人。

　　010.我们一定要真正明白佛法，得到真实利益。不然的话，不光自己得不到利益，还会造无量无边的业。将来以后只有不如意不顺心，一切障碍在等待着我们。

　　011.我们的知见少了，我们的琢磨心少了，分别执着少了，烦恼就少了。

　　012.我们的病苦都是来自与烦恼，来自于六根不净，来自于牵挂。《楞严经》里讲"知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅槃。"

　　013.喜欢诽谤他人就是不明白佛法,我发现，现在社会上有很多人喜欢诽谤他人。像这样的人绝对是我执、贡高我慢、自以为是、不明白佛理、没有依教奉行。所以才去诽谤他人，诽谤他人就是造业，造业就是罪啊!有罪就有苦啊！就是无明烦恼啊！既然这样，为什么还要去这样做呢？因为他不明白佛法，还是在我执当中，还是在无明烦恼当中，损人不利己。

　　014.什么叫执着？就是贪着幻化不实的妄想，执着有漏之器世间。什么叫有漏呢？因为这些东西都要坏，不是真的。

　　015.不是说有《楞严经》这部经典在，正法就存在。而是我们每个人学习明白了这个道理，并落实到自身，在自己的生活当中体现出来。如果每个人都做到，每个人都觉悟，每个人就都生活在智慧当中，那天下不就和谐了嘛！就没有烦恼、不平等了呀！这样才代表着正法呀！

　　016.我以前很喜欢怨天尤人，现在我谁也不怨，自己没有想法就好了。你没有贪嗔痴，没有分别执着，没有自私自利，哪来这么多想法？怨谁去啊？

　　017.以前我们拜49天梁皇宝忏，两天拜完，我们拜三拜，我们寺院的老和尚一拜还没起来，我就笑。 我现在才感觉，老年人不容易啊！我这个膝盖疼的呀，起都起不来。我很感慨，往后不要嫌弃老年人了！所以，无意当中我们就在造无量无边的罪业。趁着我们今天还没堕落，趁着今天我们业报还没现前，赶快点儿！抓紧时间，把它改过来。

　　018.这一生，要干自己想干的事，做自己想做的事，不要带着遗憾来到这个世间、离开这个世间，不要等到我们临终要闭眼睛的时候，才后悔。