了解妙乐法师是在学习佛法的时候很重要的，因为妙乐法师对佛法的造诣很高，因此我们要多向妙乐法师去学习，特别是关于妙乐法师开示的一些文章，师兄一定要多去看看，这对我们自身的修行是有很大帮助的，同时在了解妙乐法师的时候，对什么叫娑婆世界这个常识的佛学问题有一个简单的了解。

什么叫娑婆世界呢?娑婆，是从梵语翻译过来的。翻译成我们现在的中文，叫『堪忍』。什么叫『堪忍』，就是我们所住的这个世间，有种种的不如意，种种的烦恼。我们众生如果生活在这样一个苦难的世间，如果我们不懂得修忍辱的话，那我们在这个世间，一刻都待不下去。

大家知道释迦牟尼佛，祂为什么选择这个娑婆世界作为祂教化的这么一个地方?那是因为我们凡夫众生的烦恼，我们凡夫众生的无明，我们凡夫众生在三界六道当中，痛苦不堪，苦不堪言。所以释迦牟尼佛，才出现在这个苦难的世间。然后跟我们凡夫众生讲种种的法门，让我们能够出离这个三界六道的痛苦。

这个娑婆世界，有两层意义。一般来说，狭义地说，就是指我们凡夫众生所居住的这个苦难的人世间。这个是从狭义上来说，佛经裡面所说的娑婆世界，就是指的六道当中，尤其是我们人所居住的这么一个世界。因为我们人所居住的这个世界，是不完美的。

人活在这个娑婆世界，我们凡夫众生都是来这边受业受报受苦。在这个娑婆世界当中，没有人不苦。所以我们修行，其实就是真正知道这个人世间的苦。然后知道这个苦的原因，然后找到痛苦的消除方法，然后让我们真正能够修道，脱离这些痛苦。这个才是修道的一个正常的程序。所以从狭义的角度来说，所谓的娑婆，指的是我们现在苦难的人世间。

但是如果从广义上来说的话，娑婆世界指的是我们人类所居住的大千世界。就是从空间的角度上说，一般我们从佛法的角度来说，我们认为我们所住的这个宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始，后后无终。佛陀将银河系称为一个小世界，一千个小世界组成一个小千世界。一千个小千世界组成一个中千世界，然后一千个中千世界组成一个大千世界。

我们在《弥陀经》裡面，大家经常读到『三千大千世界』。这个三千大千世界是由一个小千、中千、大千而来的。就是从佛法的角度来说，从广义的角度来说，我们所说的世界指的是这个三千大千世界。因为这个宇宙间，由无数个这样的三千大千世界组成的。所有的这些三千大千世界，按照佛法的角度来说，它们都有成住坏空。都是诸行无常，诸法无我。它们都是在迁流变化当中，它们都是在循环不息当中，没有片刻的静止。

所以每个大千世界，过去有佛，现在也有佛，未来还将有佛陀出现在这个人世间，然后教化三千大千世界的众生。所以这个娑婆世界，大家要知道，从狭义的角度来说，指的是我们人世间。就是释迦牟尼佛所教化的这么一个区域。如果是从广义的角度来说，指的是三千大千世界。就是我们现在科学所说的整个银河系，都是在这个娑婆的范畴之内。所以这个是娑婆世界五浊恶世。

了解了妙乐法师之后，师兄会发现妙乐法师身上很多值得我们学习的地方，同时师兄了解了以上介绍的娑婆世界之后，对师兄的修行来说，也是有非常大的帮助。