关于持午，师兄在学习佛法的时候，是一定要了解它的含义，因为如果不了解持午的含义，那么就不能很好的去遵守，也不知道有什么好处，从而对自身的修行带来一定的影响，那么下面就关于持午的含义，大家一起来了解一下吧。

持午是佛订的制度。佛在世的时候，规定佛弟子一天只能在中午吃一餐，叫做过午不食，或者称为持午、不非时食。也就是在中午11时至下午1时之间可以进食。

为什么要日中一食呢，这个问题，佛在世时，曾经有国王请问过。据《毗罗三昧经》记载：“瓶沙王问佛：何故日中而食?佛说：早起诸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮为鬼神食”有一个国王名字叫瓶沙王，问佛为什么佛要规定必须在中午吃饭呢，佛就告诉他吃饭的时间是这样的，早上是诸天人。在中午是佛菩萨，下午是畜生，到晚上是鬼神吃的，所以放焰口和施食都是在晚上戌亥19：00～23：00进行的。从《毗罗三昧经》这段话中，我们大概可以了解佛为什么要规定佛弟子只能日中一食了。

佛制订的戒律都是相当有科学道理的，只是当时科学技术不太发达，人当时的智慧也不够，更谈不上理解了。所以佛无法给他们阐述这些深刻的意义，只好用一些善巧方便的方法来教导我们。现在我们才明白佛的苦心，因为午时是中午11时至下午1时，此时人体内的阳气达到最盛的阶段，所以在这个时候吃饭，不但能够促进人体周身内的血液循环，而且能够增加自身抵抗疾病的能力。各地日照时间和地点虽然有所不同，但天体的运行都是涵盖在中午11时至下午1时这个时间的。这个规律是亘古不变的。

我们中国古代的天文地理知识是世界上最有内涵和最有智慧的。并不像很多同修说的，必须要拿个天文日历，到哪个地方城市就对照一下，或者拿一个日晷(guǐ测日影以定时刻的仪器)，走到哪个地方就往地上进行测量，以便找准吃饭的时间。如果碰上阴天或者下雨，我们到那里找太阳光测量，日中在哪里呢?这个就是我们智慧的不足和成见了，我们把佛的本意给扭曲了，是我们自己太过于执着而已。这让人误解了佛教。奇奇怪怪的让人摸不着头脑而不敢接近佛教，而且也给自身和他人造成了极大的麻烦和不便。

其实在这个时间进食，是佛祖非常慈悲和关怀我们的。只是由于当时有诸多环境的限制，佛就算讲出来也不会有人明白的。所以佛就用这样一个方法来启迪我们。但是佛有没有另外的深刻寓意在其中呢，如果我们仅仅简单地把它看成佛的一条戒律，而没有来了解戒律背后的真谛，我们仅仅以这样的想法来看待佛的智慧，那我们不如说是坐井观天的井底之蛙了。

了解了持午的含义之后，可以让师兄对持午有更深的了解，从而在了解了之后，可以更好的去决定要不要遵守，还是要怎么遵守等等，对自身的修行来说，也是有一定的帮助的。