在前文中,我们提到北京怀柔区的红螺寺风景区是一个很值得一去的景点,在文中我们对红螺寺的三绝景以及红螺寺中天王殿、大雄宝殿、三圣殿内供奉的佛像做了简单的介绍,除此之外,在大雄宝殿西侧还有祖师殿,在殿内供奉的是际醒祖师以及印光祖师,他们是净土宗的最后两位祖师,既然提到净土宗,在这里便对净土宗做一个简单的介绍,净土宗是汉传佛教十宗之一,根源于大乘佛教净土信仰,其中净土思想的主要依据是“三经一论”,三经是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,一论是《往生论》,在这里只做一个简单的介绍,详细信息我便不在这里赘述了,感兴趣的朋友可以在书上查阅相关资料或者在网上搜索,那样得来的信息会更加详细。
在三圣殿西侧是达摩殿,只听名字也能知道里面供奉的是达摩祖师,对于达摩祖师,我想大家应该都不会陌生,所以在这里我也就闲言少叙了。三圣殿东侧则是千手观音殿以及伽蓝殿,千手观音殿里供奉的是千手观音菩萨,而伽蓝殿内供奉的武圣关公,额,我想对于这两位神佛大家也不会陌生,那我就偷个懒不卖弄自己那有限的知识了。
五百罗汉园参观了红螺寺之后,不要急着结束旅程,因为后面还有几处值得一去的地方,其中之一便是红螺寺后的五百罗汉园,这里有着众多的形态各异的罗汉塑像,通过罗汉园拾级而上,我们便可以到达叠翠亭,到了这里如果觉得有点累了,便可以休息片刻,因为上面还有观音菩萨等着我们去瞻仰呢。当你到达观音寺,通过了观音寺的山门殿后,便会看到送子观音殿前众多烧香祈福的善男信女,不过在这里烧香祈福的还是女子居多。通过观音殿之后,还要走过一百零八级台阶才能到达会乘殿,那么为什么要设置一百零八级台阶呢?是不是有着什么特殊的含义?下面我们便对这一百零八在佛教中的含义做一个简单的介绍。
在佛教中一百零八表示单纯的一百零八种烦恼,或是一百零八尊佛的功德、亦或是一百零八种无量三昧,在这里设置一百零八级台阶,我想可能表示求证百八三昧,让前来烧香祈福的善男信女们斩断一百零八种烦恼。
那么什么是一百零八种烦恼呢?六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;而六根又有好、恶、平三种,合为十八种;合计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。登上这具有特殊含义的一百零八级台阶之后,我们便可以进入观音寺的主殿会乘殿,殿内供奉的是观世音菩萨、文殊菩萨以及普贤菩萨,这三位菩萨也是我们耳熟能详的,所以在这里我便省略了对这几位菩萨的介绍,我想来到这里的朋友对这几位菩萨也是有所了解的。观音寺参拜了观音寺会乘殿内的几位菩萨之后,继续往上攀登便可以到达天门,当你攀登到顶峰计划下山的时候,如果体力允许,不妨走一下观音路,这里供奉着观世音菩萨的三十三化身像,那么这三十三化身像分别是什么呢?来到这里的朋友自然会看到在每个化身像处都有对应的名字,分别是白衣观音、莲池观音、泷见观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、延命观音、岩户观音、叶衣观音、六时观音、合掌观音、持莲观音、洒水观音,还有众宝观音、杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、施药观音、青颈观音、威德观音、能静观音、阿耨观音、琉璃观音、多罗尊观音、蛤蜊观音、一如观音、不二观音、马郎妇观音、普悲观音、阿麽提观音,这里的三十三化身观音只是以姿态、场景以及所持法器来区分的。而这里的每个名字都有着不同的故事来源,在这里我就不对每个名字的由来做过多的讲述了,感兴趣的朋友可以在上搜索一下,那里都有详细的介绍。
观音路-大慈大悲观音塑像不过在观音路上却看不到从众宝到阿麽提之间的这19个化身像,不过却有标有普慈观音、般若修真观音、云游观音、数珠观音、净水观音、竹林观音、普陀岩上观音、普陀修持观音、童子拜观音、骑鲤观音、送子观音、观音菩萨、佛法无边观音、持净观音、慈航观音、甘露安养观音、大慈大悲观音、龙海观音等名称的塑像,当你走在观音路上瞻仰这些观音菩萨像时,不妨驻足片刻,看一看在这里的那些介绍,这样你的这次旅行会更加圆满。最后祝愿朋友们心想事成,万事如意。
版权所有:普门品全文网