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《大般涅槃经》在北朝隋唐时期
《大般涅槃经》在北朝隋唐时期的传播与影响 一、僧妙、昙延一系的涅槃师 僧妙[①]，河东蒲坂人。持戒精严，修习苦行，通览诸典籍，性格谦虚。后来，住蒲乡常念寺（即后来... 
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大般涅槃经论
大般涅槃经论 顶礼净觉海住持甘露门 亦礼不思议自性清净藏 救世诸度门正趣实谛道 及如学而学如法证实义 愍长迷苍生含悲传世间 从初如是至流血洒地。名不思议... 
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涅槃学派——弘传《涅槃经》而
林子青法显在中印度华氏城写得《大般涅槃经》初分的梵本。返国后，于东晋义熙十三年（417）在建康和佛陀跋陀罗共同译出，题名《大般泥洹经》，凡六卷，世称“六卷泥洹”。同时... 
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昙无谶与《大般涅槃经》
方步和 张掖大佛寺所藏《涅槃经》有:《大明三藏圣教北藏》(简称《北藏》)本《大般涅槃经》、明万历间姑苏坊刻本《大般涅槃经》、万历二十五年弘仁寺金书《大般涅槃经》、顺治... 
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大般涅槃经 解题
经名：大般涅槃经 著译者：北凉曇无讖译 资料出处：佛书解题(香光版) 解题： 大般涅槃经，40卷，北凉曇无讖译，收录於大正藏第十二册，经号374。 本经梵文作Mahapa... 
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《涅槃经》与涅槃师
《涅槃经》与涅槃师 方之 《涅槃经》①是佛教中一部重要的经典，在中国佛教史上曾有几种译本，但行文有长有短，因而卷数有多有少。最早翻译此经的是东汉时期的支娄迦谶(... 
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大般涅槃经
第一卷 第二卷 第三卷 如是我闻：一时，佛在毗耶离大林中重阁讲堂，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊而与阿难，于晨朝时，著衣持钵，入城乞食，还归所止，食竟洗漱... 
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大般涅槃经中的涅槃思想
涅槃思想之发展，到达中观和唯识的无住处义，已达到了最高的大乘境界，但就广义或全体大用说，还未达到综合完成的阶段，因为上述二者或言空言有均有所偏重，贯注在某一面的深阐... 
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大涅盘经的佛性论
释恒清 一.《大般涅盘经》的传译 大般涅盘 (mahaparinivana) 的意译是大灭度、大圆寂，乃是指佛陀圆满诸德，寂灭诸恶的解脱境地。 有关佛陀大般涅盘的经典有三种： (1) 小乘的... 
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《大般涅盘经》略释（下）
《大般涅盘经》略释（下）【云何名为净佛国土。菩萨摩诃萨修大涅盘微妙经典。为阿耨多罗三藐三菩提。度众生故离杀害心。以此善根愿与一切众生共之。愿诸众生得寿命长有大势力获大神... 