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《一生解脱之路》序

《一生解脱之路》序佛所说一切法门,均为众生求得解脱。法门平等,无有高下。但是,由于时节因缘不同,众生根机各异。如同治病,必须对症用药,方能获致良效。从这个意义上讲,则净土法门,实...
《一生解脱之路》序

《佛教戒律学概论》序

《佛教戒律学概论》序释昌臻  戒、定、慧是佛法的纲领,而戒为基础。《楞严》谓:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧。”所以,学佛必须从学戒入手,从持戒做起。  佛陀入灭时,谆谆告诫:“...
《佛教戒律学概论》序

昌臻法师《净土是易行难信之法

昌臻这一次回寺以后,早就想给大家谈一谈,可是因为病的原因,到今天才给大家见面谈这个问题。我今天想谈的,就是《净土是易行难信之法》,讲两个大的问题:一、易行。分为五点:  第一点...
昌臻法师《净土是易行难信之法

昌臻法师《地藏经的主要精神和

各位法师,各位居士同修:今天下午想讲的问题是“《地藏经》的主要精神和基本内容”。《地藏经》,我个人过去也学过,但理解很片面,把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典,所以仅在盂...
昌臻法师《地藏经的主要精神和

昌臻法师《净宗祖师有关临终的

一、临终四事唐善导大师:《临终正念文》,指出临终往生必须具备四个条件:  1、不得怕死:生必有死,往生净土是永脱生死轮回的痛苦,真正离苦得乐。还有必须明白,怕死还是要死,但死后不可...
昌臻法师《净宗祖师有关临终的

昌臻法师《太上感应篇译文》

太上说:祸与福,并不固定,全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样,形正影正,形斜影斜。因此,天和地都设有专门记过的神,根据人们所犯过失的轻重,决定削减其寿命的多少。一旦减寿...
昌臻法师《太上感应篇译文》

昌臻法师《学佛先学做人》

今天讲的题目是《学佛先学做人》,分两部分来谈:第一部分 学习佛法 认识宇宙人生的真相  佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环...
昌臻法师《学佛先学做人》

昌臻法师《学佛必须忍辱》

忍辱,从世间法来说,这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说,它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈:一、忍辱的重要性及其功德  我们学佛,特别是...
昌臻法师《学佛必须忍辱》

昌臻法师《八关斋戒的意义与功

(一)八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌,无暇修行。佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活...
昌臻法师《八关斋戒的意义与功

怎样看待命相、风水和鬼神问题

  学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则,它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。  ...
怎样看待命相、风水和鬼神问题
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